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Le Discours, avec un grand D, réfère plutôt aux idéologies, aux « worldviews » et aux<br />

perspectives qui circulent dans des systèmes, comme les organisations. Cette distinction<br />

a d'ailleurs été reprise par plusieurs, notamment par Fairhurst et Putnam (2004) et Bisel<br />

et Barge (20 Il). Grant, Keenoy et Oswick (1998b) parlent plutôt de sens strict et de sens<br />

large.<br />

Selon Heracleous (2002), les chercheurs en recherche organisationnelle insistent<br />

davantage sur le caractère construit de la réalité sociale et organisationnelle que sur sa<br />

nature informationnelle. C'est d'ailleurs dans cette perspective que le discours sera<br />

étudié dans le cadre de ce mémoire. Il est néanmoins important de s'attarder <strong>à</strong><br />

l'évolution des approches <strong>du</strong> discours.<br />

L'approche fonctionnaliste considère le discours en tant qu'artefact, moyen de contrôle,<br />

outil de persuasion (Grosjean, 2009; Piette et Rouleau, 2008). L'approche interprétative<br />

perçoit le discours en tant qu'outil permettant de transmettre l' information sur le monde.<br />

Il est indépendant de nos perceptions. Ainsi, les représentations des indivi<strong>du</strong>s favorisent<br />

une précompréhension, guident la compréhension et l' interprétation <strong>du</strong> monde,<br />

permettent de percevoir, de comprendre le sens et de parler <strong>à</strong> propos d'un objet. Les<br />

mots facilitent et supportent les interactions. La réalité de l'objet et sa description ne<br />

peuvent être séparées. Il s'agit qu ' une approche uniquement descriptive, s' intéressant <strong>à</strong><br />

l'action communicative qu 'est le discours. (Francis, 2007; Heracleous, 2002; Heracleous<br />

et Hendry, 2000)<br />

L'approche instrumentale s' intéresse au discours en tant que facilitateur. Le discours est<br />

alors perçu tel un outil facilitant l'atteinte des résultats organisationnels. Les études<br />

combinent divers thèmes organisationnels <strong>à</strong> l'étude des métaphores, des récits, slogans,<br />

artefacts et rituels ou <strong>du</strong> discours des dirigeants. Ainsi, l' acteur peut influencer,<br />

manipuler les effets <strong>du</strong> discours. Le langage est une ressource symbolique et un outil<br />

d'influence, de coordination sociale et d' intégration. (Heracleous, 2002; Heracleous et<br />

Hendry, 2000; Piette et Rouleau, 2008)<br />

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