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(Teulier-Bourgine, 1997) par les membres de l'organisation, par le discours. Cependant,<br />
les représentations mentales influencent aussi le discours.<br />
Les scripts, quant <strong>à</strong> eux, pennettent <strong>à</strong> la fois de guider le comportement d'un indivi<strong>du</strong>,<br />
tel un répertoire de comportements, d' interpréter les comportements d'autrui et de<br />
comprendre les événements organisationnels qui se pro<strong>du</strong>isent, de donner <strong>du</strong> sens. La<br />
plupart des scripts sont automatiques et inconscients, ils sont ancrés dans la mémoire.<br />
Ainsi, les actions sont influencées par les représentations mentales des indivi<strong>du</strong>s.<br />
Néanmoins, l'exécution automatique des scripts ne garantit pas un comportement<br />
adéquat.<br />
L'utilité de transposer ces notions en lien avec le discours au milieu organisationnel a<br />
ensuite été démontrée. Par exemple, les représentations mentales permettent de<br />
comprendre pourquoi un entrepreneur saisit une opportunité d'affaires où les autres ne<br />
voient pas un potentiel (Bourion, 2008a, 2008b; Creplet et Mehmanpazir, 2008; Filion,<br />
2008; Filion, 2011 ; Filion et Ananou, 2010). Le discours et les représentations mentales<br />
partagées peuvent aussi faciliter la participation dans l'organisation (Mantere et Vaara,<br />
2008), ou encore, faciliter la mise en œuvre d' une stratégie (Hardy, Palmer et Phillips,<br />
2000).<br />
Durant l' activité de diagnostic organisationnel, le discours peut guider les entrevues lors<br />
de la collecte des informations et leur analyse (Blanchet, 2003), soutenir la création<br />
d'une représentation partagée lors de la rétroaction au client (Bissell et Keim, 2008;<br />
Block, 1981 , 2011 ; Cyr et Molina, 2011 ; Lucas, 1987; Martinet, 1997; Savoie et Morin,<br />
2002; Thiébaud et Rondeau, 1995) et faciliter le changement par la création d' un sens<br />
commun (Barrett, Thomas et Hocevar, 1995).<br />
Enfin, il a été expliqué, <strong>à</strong> l' aide de l'analyse critique <strong>du</strong> discours et au concept d'ordre<br />
naturel des choses de Foucault (1966), comment les représentations mentales et le<br />
discours favorisent les dominances et les injustices.<br />
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