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Plusieurs stratégies existent afin d'amener les gens à modifier leur opinion, allant de la
force physique à des méthodes plus subtiles, et plus fréquemment utilisées aujourd' hui,
telles que la persuasion, la manipulation et la dissimulation. Le discours, d'une
importance considérable, permet donc un changement d'opinion de façon subtile,
persistante et naturelle, du moins en apparence (van Dijk, 1993). D'ailleurs, Reboul
(1991, p. 4) définit la rhétorique comme « l'art de persuader par le discours ». Ainsi,
selon cet auteur, le terme rhétorique ne s'applique qu'aux discours persuasifs. L'auteur
considère également que le discours permet de proposer divers arguments qui, avec le
temps et la répétition, amène un changement d'opinion.
Un tel discours est plus facilement accepté et favorise la naturalisation de l'ordre social
et des iniquités par l'élite. À son apogée, cette situation se traduit par l'acceptation de la
dominance par le groupe dominé à un point tel qu'il agit, de plein gré, dans le meilleur
intérêt de l'élite. Le terme «hégémonie» décrit ce phénomène et démontre que la
dominance se produit de façon conjointe, par un consensus entre les parties par le
discours, la communication et l' interaction. Ainsi, il y a deux dimensions à la
reproduction discursive de la dominance, soit la production de la dominance à travers les
structures discursives, et la réception de la dominance par les conséquences des
structures sur les opinions des dominés. (van Dijk, 1993)
Par contre, le pouvoir et la dominance sont organisés et institutionnalisés socialement,
culturellement et politiquement par différents agissements. Évidemment, il y a des
stratégies utilisées par les membres telles que la promotion. Cependant, il ne faut pas
négliger l'impact de certains comportements adoptés par d'autres groupes tels que la
tolérance ou le support, les sanctions légales et la légitimation par les autorités légales et
policières, la reproduction et le soutien des idéologies dans les médias ... De plus, cette
organisation implique qu' il existe une hiérarchisation du pouvoir. Ainsi, certains
membres, l'élite, jouent un rôle particulier dans la promotion de leurs idéologies. Ils ont
habituellement un accès privilégié au discours et usent du pouvoir symbolique qui leur
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