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Les chartes de la commune de Meaux, 1179-1222 - Bibliothèque ...

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- 10 -<br />

ville romaine, c'est-à-dire <strong>la</strong> cité <strong>de</strong>s MeUH, figure parmi les<br />

Villes libres qu'énumère Pli ne, l'Ancien (1).<br />

On sait que les cités libres jouissaient au début <strong>de</strong> 1'Empireiomain<br />

<strong>de</strong> privilèges politiques et d'immuni lés financières.<br />

Mais le régime municipal romain (2) parait avoir disparu<br />

sous l'action oppressivedti fisc et <strong>de</strong><strong>la</strong> centralisation exagérée,<br />

avant même que les Barbares fussent venus tout bouleverser.<br />

Dans <strong>la</strong> 'plupart <strong>de</strong>s vieilles cités romaines, un personnage<br />

prit <strong>la</strong> prépondérance, ce fut l'évêque (3). 11 <strong>de</strong>vint le seineiir<br />

frappant monnaie et exerçant <strong>la</strong> justice. M. Guizot<br />

admet que l'influence romaine a pu se maintenir o au sein<br />

(les ténèbres et <strong>de</strong> l'anarchie universelles n dit dans<br />

les villes du Midi. Quoi r qù'il en soit, <strong>la</strong> théorie <strong>de</strong> Dubos et.<br />

<strong>de</strong> I<strong>la</strong>ynouard, qui admettait <strong>la</strong> transmission ininterrompue<br />

<strong>de</strong>s traditions municipales romaines, est aujourd'hui<br />

prés abandonnée. -<br />

Al. Wa.utcrs, c<strong>la</strong>ns soit sur les Libertés communales<br />

(L 1, p• 19), s'est efforcé (le rendre à l'éléuuen t romain nue<br />

part dans les principes du droit municipal et <strong>la</strong> constitution<br />

(les biens communaux, mais il a nettement établi les différences<br />

qui existent entre <strong>la</strong> cité du moyen âge et <strong>la</strong>cité romaine.<br />

u Rien, dit M. Lucliaire dans les textes historiques et<br />

diplomatiques re<strong>la</strong>tifs à nos gran<strong>de</strong>s Communes <strong>de</strong> Picardie,<br />

d'Ile-<strong>de</strong>-France et (le Champagne, ne permet d'affirmer (qu'il<br />

s'agisse <strong>de</strong> <strong>la</strong> constitution communale ou <strong>de</strong> l'organisation du<br />

gouvernement urbain) <strong>la</strong> persistance <strong>de</strong>s institutions romaines.<br />

o<br />

Ce n'est pas non plus dans les associations diocésaines et<br />

paroissiales <strong>de</strong> <strong>la</strong> Paix <strong>de</strong> Dieu cjix'oa doit chercher l'origine<br />

(I) C. Plinii Secundi historia' naturaiis 11h. IV, cap. Xxx,i (18).<br />

(2) Voyez, pour avoirune idée du régime <strong>de</strong>s cités gallo-roinaines,rexccllent<br />

ouvrage <strong>de</strong> vulgarisation <strong>de</strong> M. Camille Jullian GaU<strong>la</strong> (Hachette, édit.).<br />

En outre, voyez aussi l'essai <strong>de</strong> Guizot Du Régime imrnicipaZ (?ans<br />

l'Empire romain au v siècle <strong>de</strong> l'ère chrétienne. - -<br />

(3) Lavisse et Rambauci. Histoire générale, t. il, p. 4i2. -

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