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approche pluridisciplinaire d'un système de production ... - IRD

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Le terme Maasiua peut s’entendre <strong>de</strong> façon plus ou<br />

moins extensive et se référer à une région plus ou<br />

moins vaste. Au 15e-16e siècle, les conquérants peu1<br />

Diallo-Dikko s’installent sur “la colline appelée<br />

Mâsina” (Es-Sadi, 1981), près du village <strong>de</strong> Kéké, sur<br />

la rive gauche du Diaka (fig. 1). Ils <strong>de</strong>viennent les<br />

Arbé ou “rois” du Maasina, et fon<strong>de</strong>nt une fédération<br />

lâche <strong>de</strong> petits Etats gouvernés par <strong>de</strong>s parents, <strong>de</strong>s<br />

dépendants ou <strong>de</strong>s alliés. Le centre <strong>de</strong> la fédération,<br />

les <strong>de</strong>ux petites subdivisions <strong>de</strong> Wun, Ardo A4a3v et<br />

Wwo Ardo Togué (le fleuve et la plaine exondée, sur<br />

les rives gauche et droite), dépen<strong>de</strong>nt plus étroite-<br />

ment du Ardo Mawdo, le “vieux” ou “grand” Ardo, et<br />

forment le Maasina en ce premier sens historique,<br />

toujours utilisé localement. Une étymologie populaire,<br />

séduisante à défaut d’être sûre, fait dériver le terme<br />

<strong>de</strong> Manè siya (“se montrer et partir”), en faisant allu-<br />

sion soit au nomadisme <strong>de</strong>s Arbé, soit à l’avidité <strong>de</strong>s<br />

griots qui peuplent la zone et à la faillite rapi<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

ceux qui se sont laissé flatter,.. et détrousser.<br />

Dans les autres sous-régions <strong>de</strong>ltaïques, lorsqu’on<br />

déclare “aller pêcher dans le Maasina”, on désigne <strong>de</strong><br />

façon plus extensive les pourtours du Diaka moyen et<br />

supérieur, qui correspon<strong>de</strong>nt à un milieu <strong>de</strong> pêche<br />

privilégié en début <strong>de</strong> saison froi<strong>de</strong> (sens “halieu-<br />

tique”), soit une région approximativement comprise<br />

entre Ténenkou et le lac Débo (1). Sous le règne <strong>de</strong> la<br />

Dhza, l’empire théocratique peu1 <strong>de</strong> Sékou Ahmadou<br />

fondé au début du 19e siècle, le Maasina est une pro-<br />

vince correspondant aux territoires situés sur la rive<br />

gauche du Niger (sens “militaire”). C’est enfin la totali-<br />

té <strong>de</strong> la zone dominée par cet empire, et qui débor<strong>de</strong><br />

les limites du Delta Central du Niger (voir chap. 1.2),<br />

* Ce texte reprend en partie <strong>de</strong>s analyses pksentées lors<br />

du rapport d’étape <strong>de</strong> 1990 (Fay, 1990 a et b) et intègre <strong>de</strong>s<br />

données nouvelles recueillies en 1991 et 1932, dans le cadre<br />

du programme <strong>de</strong> recherche “Espaces et i<strong>de</strong>ntités, histoire<br />

du peuplement dans la boucle du Niger” - ISH-ORSTOM (MAA).<br />

(1) Région qui incluait anciennement le Maasina à proprement<br />

parler et quatre autres petits royaumes, le Komongallu, le Wuro<br />

Bubu, le KumbC et Wuro N@a.<br />

5.2 LE MAASINA<br />

Clau<strong>de</strong> FAY<br />

qui peut être appelée IWaasina (sens “impérial”) dans<br />

certains contextes. Dans ce qui suit, on emploiera le<br />

terme dans le second sens (le sens halieutique) quand<br />

on présentera les caractéristiques géncrales <strong>de</strong> la<br />

région, et les etu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> cas (données foncières et<br />

socio-économiques) qui seront présentées concemeront<br />

plus particulièrement les sous-ensembles du<br />

Kombé et du WWo 1V&a (région administrative <strong>de</strong><br />

Mopti, cercle <strong>de</strong> Ténenkou, arrondissements <strong>de</strong><br />

Jonjori et Toguéré-Koumbé).<br />

Si les Arbé peu1 donnent son nom à la région, celle-ci<br />

est peuplée bien avant leur arrivée, d’abord par <strong>de</strong>s<br />

Bozo (2) et <strong>de</strong>s Nono-Nat&a~ ensuite par <strong>de</strong>s pasteurs<br />

eezJ et <strong>de</strong>s hfalirzké, les quatre groupes se réclamant<br />

d’ailleurs venir du Mandé (3). Les villes et villages<br />

actuels sont peuplés par leurs <strong>de</strong>scendants, ainsi que<br />

par les <strong>de</strong>scendants <strong>de</strong>s hommes <strong>de</strong> castes peules, ou<br />

sem-cas& (les commerçants : @twmbe’ OU Jambé ;<br />

les artisans et griots : ~~yyb4, ceux <strong>de</strong> dépendants<br />

libres ou semi-asservis <strong>de</strong>s Arbé, (qui étaient respectivement<br />

ou successivement serviteurs, guerriers et<br />

agriculteurs : MacubP mb4, Komorgallu), et <strong>de</strong>s<br />

simples captifs <strong>de</strong> culture, agriculteurs no~o asservis<br />

sur place ou membres <strong>de</strong> groupes plus lointains amenés<br />

en captivité. 11 faut y ajouter quelques Somono,<br />

tr& peu nombreux clans cette zone, puisque ce groupe<br />

professionnel <strong>de</strong> bateliers et laptots (voir chap.<br />

1.2 et 2.5) a préférentiellement été établi par les<br />

empires sur les rives du Niger ou du Diüka amont,<br />

Les Bozo, sé<strong>de</strong>ntarisks (dans la limite <strong>de</strong>s campagnes<br />

<strong>de</strong> pêche) par la Dina, vivent dans <strong>de</strong>s vikdges riverains<br />

pour la plupart, dans Ia plaine exondée proche<br />

ou Ponga, pour certüins, arrives plus tardivement ou<br />

(2) On n’insistera pas ici sur la diversité <strong>de</strong>s peuplement5<br />

appelés ‘Bozo” (voir chap. 1.21. 11 s’agit en fait <strong>de</strong> vagues<br />

successives, ayant généralement pris le nom <strong>de</strong> “Ti?‘, l’une <strong>de</strong>s<br />

vagues les plus importantes.<br />

(31 On ne prkente ici le peuplement que tri3 grosskrement,<br />

pour définir les grands types d’appropriations foncières.

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