Les fakirs Khaksars - In the gap between - Free

initiation kisvat perpétue les brûlures au fer des Qalandars et des Torlaks. L’ordre
est donc semi-érémitique et structuré. La mendicité est faite par les novices au
profit du khalifeh. Au 20 ème siècle, l’art vocal profane du naqqali – recit epique
lyrique donne dans les Chaikhuneh ou au bazar – est l’une de leurs spécialités á
Mashhad et Téhéran, au point que la quasi totalité des derniers Naqqali est
constituée de vétérans de l’ordre. Les khaksars furent sans doute fréquemment
pris pour des Qalandars, car la littérature historique est pauvre à leur endroit. Leur
visibilité s’érode rapidement à partir de 1850 AD, tant de par là précarité de leur
mode de vie errante dans l’économie Qajar, que par leur déchéance, après s’être
compromis dans le soulèvement de l’hérésie shaykiste / babiste (1844-1850 AD).
Sans doute Hajj Motahar ALISHAH [FIGURE 1, maillon 48] fut leur dernier
grand sheikh. Jusque dans les années 1910, l’ordre était encore mené par Hajj ali
« YAZDI » [FIGURE 1, maillon 47], également appelé Bahar ALISHAH, depuis la
khanqah de Kufah (Irak) [ALISHAH, 1956]. A son décès, Hajj Motahar ALISHAH
doit sa victoire sur les nouveaux prétendants à la désignation écrite par Hajj Mastur
ALISHAH [FIGURE 1, maillon 49]. Hajj Motahar ALISHAH s’installa à Téhéran, à la
porte Darvazdeh Dowlat ( à l’époque l’extrémité Nord du Bazar) et c’est lui qui
déplaça les reliques du respecté Bodolleh dans le district téhéranais de Hajebiyeh
[ALISHAH,1956]. Shahto Sultani « BAKHTIYARI » et d’autres sujets du regretté
Bahar ALISHAH transformérent plus tard l’endroit en ce qui devint la khanqah,
nommée « Motahariyyeh » pour cette raison. Elle subsiste aujourd’hui dans la ruelle
Khanqah Mottahariyeh, atenante á la rue Naderi, à quelques centaines de mètres
de l’ancienne porte Darvazeh Dowlat de Téhéran. Noter aussi que dans sa
monographie sur les khaksars conteurs de Mashhad [BATESTI, 1994], Teresa
BATESTI y a interviewe dans les annees 1960 un conteur khaksar homonyme
nommé « morshed Motahar ALISHAH » . La branche de Rahmat ALISHAH de
Mashhad s’étant alors explicitementt reclamée du sheikh Hajj Motahar ALISHAH,
nous nous garderons bien de confondre ces deux khaksars homonymes
contemporains.
De son vivant, Hajj Motahar ALISHAH avait sélectionné quarante-deux
successeurs, mais sa longévité exceptionnelle le fit plus que centenaire et aucun
d’eux ne lui survécut [ALISHAH,1956]. Au début du 20 ème siècle, son contemporain
Mir Taher ALISHAH [FIGURE 1, maillon 51], le sheikh de la khanqah
Khaksariyyah de Kufah, briguait en vain ses faveurs pour la succession. On dit que
c’est par dépit de ne pouvoir obtenir sa khirqah, que ce dernier s’adonnait aux
drogues hallucinogènes. Débouté, il entrepris d’implanter sa propre branche de la
Khaksariyyah : quittant Kufah (Irak), il installa sa khanqah à Kermanshah (Iran).
Compte tenu du faible nombre de ses disciples, il y fonda neanmoins un tekkieh
relativement visible dans le quartier excentré de la rue Sard Cheshmeh
(vraissemblablement un ancien cimetière), et y désigna quelques sheikhs locaux
sous lui [ALISHAH,1956]. On ne peut que supposer que c’est à cette epoque de la
migration á Kermanshah que la khaksariyyah intégra le rite du « casser de noix »,
un rituel de renoncement aux piliers de l’Islam orthodoxe, qui assimile
ponctuellement les participants aux Ahl-e-Haqq.
Hajj Motahar ALISHAH prétendit notamment un temps que la succession
légitime de Bahar ALISHAH [FIGURE 1, maillon 47] revenait á Hajj Mastur
ALI(SHAH) [FIGURE 1, maillon 49], un vétéran de la khanqah de Kufah. Mais ce
dernier, á son tour, prêta finalement allégeance á Mir Taher ALISHAH [FIGURE 1,
maillon 51] deux ans plus tard. Hormis la loge de Darvazeh Dowlat à Téhéran, qui
était acquise á Hajj Motahar ALISHAH, les deux principales loges qui lui firent
allégeance furent celles de Mustagh ALISHAH (dans le Nord-Est actuel de Téhéran)
et celle de Rahmat ALISHAH (khanqah attenante á la mosquée Momeniyyeh á
Mashhad) Curieusement, la succession de Hajj Motahar ALISHAH á Téhéran fut
finalement emportée par Mir MIZBAH, un ancien rival de celui-ci. Les autres