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chauffage; du dîner des élèves qui demeuraient trop loin pour aller dîner chez eux; payer leur bois de chauffage, payer l'huile pour la lampe. L'institutrice de l'école de rang devait respecter les lois, les règlements, et la discipline était de rigueur. Autrefois, les institutrices avaient pour mission d'aider les parents dans l'éducation de leurs enfants. Elles devaient former les enfants à devenir de bons citoyens et d'honnêtes chrétiens. Quant à l'enfant, il a le droit d'acquérir les choses essentielles à son développement: santé, développement de son intelligence, connaissances chrétiennes, connaissances en agriculture pour les garçons et pour les filles : art ménager, afin d'être une parfaite femme de maison. Enfin, tous ces facteurs influencent sa personnalité. En principe, ceci doit aider l'enfant à atteindre le bonheur. D'ailleurs, dans son volume Les rapaillages, Lionel Groulx démontre son intérêt pour les Canadiens français. \1 parle surtout de l'amour de la terre (agriculture). \1 parle des souvenirs, des traditions : la marche au catéchisme, les «rapaillages» à la faux, le foin, la prière en famille. On sent que dans son volume, il veut rendre hommage aux colons canadiens-français (surtout les Québécois) pour leur force, leur endurance, leur ténacité, la force de leur âme et la façon dont ils ont mis leurs énergies dans leur travail. De plus, le rôle de l'institutrice (annexe XI) est d'une extrême importance, car son enseignement se répercute jour après jour auprès de chaque étudiant et le prépare à vivre selon ses connaissances. T out son apprentissage influence sa 83
personnalité. L'institutrice influence l'enfant jusqu'à ce qu'il mette autant d'heures dans son instruction qu'il en met dans son travail à la maison. De plus, l'institutrice doit compléter l'éducation des parents. Elle est alors considérée comme une aide essentielle. Le métier d'institutrice est vu comme une vocation et non comme une profession. L'institutrice doit donner à ses élèves l'éducation physique, l'éducation intellectuelle et l'éducation morale, afin d'en faire des enfants robustes, instruits et bien élevés, de fidèles chrétiens et de bons citoyens, car l'institutrice est la déléguée de la famille, de l'Église et de l'État. T out ce que dit et fait l'institutrice en classe doit être l'expression d'un idéal sous une forme concrète, idéal soit de beauté, de vertu et de vérité. La mission de l'institutrice en est une de dévouement et d'apostolat. Elle exige de celles qui veulent la remplir les plus hautes qualités intellectuelles, morales et professionnelles. L'éducation d'une génération réagit fortement et forcément sur l'éducation des générations suivantes. «L'enfant n'est point un vase qu'il faille emplir, mais un foyer qu'il faut chauffer.» 1 " faut regarder en dehors des murs de la classe, car ces élèves seront les acteurs de la vie de demain. " faut tenir compte du milieu social, et des problèmes ou des dangers qui agitent sans cesse l'individu. "faut trouver les moyens qui en feront des catholiques de conscience infrangible, 1 Magnan, J.-C. (1917). Au service de mon pays. Discours et conférences. Québec, Dussault et Proulx Enr., 529 p. 84
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