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Claude Galarneau qualifie le comportement du
clergé au 1g e siècle comme marqué au coin de la
peur : peur du protestantisme jusqu'au 1g e siècle,
peur des laïcs et du laïcisme, peur de l'État. Il
pousse sa pensée plus loin en disant que le clergé
a développé une véritable prépotence morale qui a
submergé la collectivité canadienne-française, de
sorte qu'il a pu aller jusqu'au coup de force de
1897 -1898, forçant à toutes fins pratiques l'État à
abdiquer et à se contenter de demi-mesures, et le
plus souvent par les procédés obliques du
patronage politique. 1
Ceci reflète bien certains jeux politiques qui se jouaient à tette
époque.
1 Document de la Société nationale.
Pour pouvoir devenir institutrice, il fallait avoir la vocation,
c'est-à-dire être capable d'apprendre à des enfants des
connaissances pour qu'ils aient une éducation complète. Comme
indicateurs de compétence et de qualités, on exigeait une bonne
santé, une tenue correcte dans sa façon de se vêtir, dans sa
manière d'agir. Des manières dignes de politesse, de courtoisie
et de sympathie. Nos institutrices se devaient d'être capables
d'attirer l'estime des élèves .et des parents. Elles devaient avoir
une voix souple et forte. Voilà les quelques qualités physiques
que devait posséder une bonne institutrice.
Comme qualités intellectuelles, elles devaient avoir un esprit juste
et souple, afin de saisir facilement les difficultés; avoir une bonne
connaissance des matières pour livrer les explications claires. On
lui demandait un dévouement sans limites, une solide formation,
un jugement sûr, une forte personnalité avec ses composantes
principales telles que, l'intelligence, la stabilité émotionnelle, la
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