Télécharger (15Mb) - Dépôt UQTR - Université du Québec à Trois ...

devaient être anglicanes et non confessionnelles. Ce projet
avorta, car cette réforme était trop audacieuse. Au cours de
ces années, les besoins de la formation des Anglo-Saxons
immigrants suscitèrent la création de différents types
d'écoles :
a) «l'école d'apprentissage» : les patrons des filatures
devaient s'assurer que les enfants d'âge scolaire
devaient apprendre à lire, à écrire et à compter;
b) «l'école de paroisse» : cette école était sous la direction
des ecclésiastiques avec des maîtres laïques;
c) «l'école de charité» : où l'on enseignait la religion, la
lecture, l'écriture, l'arithmétique pour les garçons. Pour
les filles, on y enseignait le tricot et la couture. C'était
une école d'industrie et on y recevait une initiation au
travail des filatures ou des manufactures;
d) «l'école de dames» : considérée comme une garderie.
On gardait les enfants des femmes qui travaillaient à
l'usine;
e) «l'école commune de jour» : école privée. Elle avait
mauvaise réputation en raison des maîtres plus ou
moins formés et des punitions corporelles;
f) «l'école du dimanche» : instituée par Robert Raikes, au
bénéfice des enfants qui travaillaient durant six jours de
la semaine dans les manufactures.
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