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1505-1572 : John Knox suggéra que les biens de l'Église servent <strong>à</strong><br />

l'installation d'écoles. Cependant, une première difficulté<br />

surgit : les églises qui n'avaient pas de revenus n'établirent<br />

aucune école.<br />

Ensuite, dans le Haut et le Bas-Canada :<br />

1600-1700: Des écoles se fondent sous la responsabilité de certaines<br />

communautés religieuses qui vouent leur fidélité <strong>à</strong> l'é<strong>du</strong>cation.<br />

1760-1840 : Différents régimes politiques se sont succédé :<br />

a) 1760-1764 : régime militaire où il fallait éviter tout<br />

incident fâcheux et où la collaboration pour ravitailler la<br />

colonie devait provoquer la reprise de la pro<strong>du</strong>ction;<br />

b) 1764-1774 : traité de Paris qui laisse aux Canadiens le<br />

libre exercice de leur religion en accordant ainsi au<br />

clergé une souplesse d'action pour autant que le<br />

permettent les lois de la Grande-Bretagne;<br />

c) 1774-1791 : Acte de <strong>Québec</strong> qui favorise le<br />

rétablissement des lois civiles françaises et accorde<br />

pleine liberté <strong>à</strong> l'Église catholique. On prétend assurer<br />

une administration plus efficace des territoires de<br />

l'Ouest pour maintenir de bonnes relations avec les<br />

Indiens, bien régler la traite des fourrures et mieux<br />

contrôler l'exploitation des pêcheries. L'Acte de<br />

<strong>Québec</strong> maintient ainsi les lois criminelles anglaises.<br />

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