Télécharger (15Mb) - Dépôt UQTR - Université du Québec à Trois ...

En conclusion, comme en France, l'enseignement est sous l'autorité de
l'Église catholique qui en assume la responsabilité avec l'aide financière de
l'État. Durant cette période, il n'y eut aucune structure administrative de
l'enseignement. Nul ne peut enseigner sans une autorisation de l'intendant
et de l'évêque. En pratique, l'autorité en matière d'enseignement
appartenait à l'Église catholique. L'évêque ou son délégué profitait des
visites pastorales pour s'assurer de ce qui se faisait dans les paroisses; il
avait toute autorité pour accepter ou refuser les maîtres. Les écoles mixtes
étaient interdites.
En général, les entreprises du clergé et des communautés religieuses
reçurent l'appui du roi, des gouverneurs et des intendants. Le concours du
pouvoir civil était surtout d'ordre financier. Discrétionnaire, cette assistance
prenait la forme de concessions de seigneuries dont la mise en valeur
pouvait apporter des revenus appréciables. Les subsides royaux étaient
souvent généreux mais irréguliers. Une tradition d'initiatives privées,
partiellement appuyée sur l'aide gouvernementale mais exercée
principalement par le clergé et les communautés religieuses, s'établit
solidement qui, d'ailleurs, va continuer à influencer l'éducation jusqu'au
milieu des années 1960.
1.2 Sous le Régime anglais (1760-1867)
1.2.1 Période de 1760 à 1841
Après la conquête, la situation des écoles catholiques se résume
comme suit : quelques écoles (une trentaine) s'occupent de
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