Septembre - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
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vraiment la perte des leurs, néanmoins, ils<br />
se réjouissent et exultent dans l’espérance,<br />
et même savent, selon les promesses du<br />
Seigneur, qu’ils sont ressuscités pour demeurer<br />
à la droite de Dieu, dans un état de bonheur<br />
qui n’a pas de fin » (Alma 28:11-12).<br />
Le Prince de la paix<br />
Le Livre de Mormon est paru pour le bien<br />
des personnes qui vivent en temps de guerre<br />
et de violence. Les événements et les enseignements<br />
qu’il contient invitent à l’espérance,<br />
donnent du réconfort et <strong>of</strong>frent une perspective<br />
divine. Nous apprenons que l’obéissance<br />
à Dieu en délivre beaucoup, que la guerre<br />
peut être un appel à retourner à Dieu et que<br />
Dieu apporte du soulagement à ceux de ses<br />
disciples qui doivent souffrir. Nous apprenons<br />
aussi que les justes qui sont appelés à mourir<br />
en temps de guerre ou de violence témoigneront<br />
contre les méchants et que ces disciples<br />
entreront dans le repos du Seigneur.<br />
En fin de compte, le Livre de Mormon nous<br />
enseigne comment les disciples du <strong>Christ</strong> peuvent<br />
recevoir la paix dans leur cœur, dans leur<br />
foyer et dans leur pays. C’est l’outil par excellence<br />
pour nous amener à Jésus-<strong>Christ</strong>,<br />
le Prince de la Paix. ◼<br />
NOTES<br />
1. Thomas S. Monson, « Le pouvoir de la prêtrise »,<br />
Le Liahona, mai 2011, p.66.<br />
2. Gordon B. Hinckley, « Vivre dans la plénitude des<br />
temps », Le Liahona, janvier 2002, p.6.<br />
3. Ezra Taft Benson, « Le Livre de Mormon, clef de voûte<br />
de notre religion », Le Liahona, novembre 1986, p.7.<br />
4. Il y a au moins cinquante-six passages du Livre de<br />
Mormon qui enseignent comment le Seigneur a délivré<br />
des gens de la guerre et d’autres situations dangereuses.<br />
5. Russell M. Nelson, « Abordez l’avenir avec foi »,<br />
Le Liahona, mai 2011, p.35.<br />
6. Il y a au moins trente-cinq passages d’Écriture, dont<br />
onze dans le Livre de Mormon, qui enseignent pourquoi<br />
le Seigneur permet la guerre et les catastrophes<br />
naturelles : il nous aide ainsi à nous souvenir de lui.<br />
7. Joseph B. Wirthlin, « L’abri du port », Le Liahona,<br />
juillet 2000, p.71.<br />
8. Ezra Taft Benson, Conference Report, octobre 1950,<br />
p.146.<br />
9. Neal A. Maxwell, « Entourés des bras de son amour »,<br />
Le Liahona, novembre 2002, p.17.<br />
10. Gordon B. Hinckley, « Les temps dans lesquels nous<br />
vivons », Le Liahona, janvier 2002, p.86.<br />
34 Le Liahona<br />
POURQUOI Y A-T-IL<br />
DES GUERRES ET DE<br />
LA VIOLENCE ?<br />
Le Livre de Mormon témoigne<br />
avec une grande clarté que l’iniquité<br />
conduit à la guerre. Que ce<br />
soient des méchants qui cherchent à avoir du pouvoir sur<br />
les autres ou un peuple qui permet à l’iniquité de prospérer<br />
sans limites, le résultat est la guerre, les conflits et la violence.<br />
QUAND DES MÉCHANTS CHERCHENT LE POUVOIR<br />
Amlici perd une élection controversée mais légitime et<br />
refuse pourtant de renoncer à son désir de régner sur les<br />
autres. Il convainc ses partisans de le consacrer roi malgré tout.<br />
Puis, il commande à ses nouveaux sujets de se lancer dans une<br />
guerre pour détruire l’Église de Dieu et lui assujettir le peuple.<br />
Des milliers de personnes subissent des violences inutiles parce<br />
qu’un seul homme veut le pouvoir sur les autres. (Voir Alma 2)<br />
Zérahemnah, commandant lamanite, excite son peuple<br />
contre les Néphites pour les réduire en servitude. La guerre<br />
éclate et on ne peut pas compter les morts tant ils sont nombreux.<br />
(Voir Alma 43:6-8, 37 ; 44:21)<br />
Amalickiah, dissident néphite, a recours à la tromperie, à<br />
la violence et à la guerre dans sa recherche personnelle de<br />
pouvoir. Il réduit les Néphites en servitude et ils connaissent<br />
la guerre et la violence pendant les cinq années qui suivent.<br />
(Voir Alma 46-48)<br />
QUAND DES CITOYENS PERMETTENT<br />
À L’INIQUITÉ DE PROSPÉRER<br />
Néphi enseigne que différents groupes de gens furent<br />
« détruits de génération en génération selon leurs iniquités »<br />
(2 Néphi 25:9). Le capitaine Moroni garantit à son peuple qu’il<br />
ne sera pas détruit à moins qu’il ne s’attire cela par ses propres<br />
transgressions (voir Alma 46:18). Mormon remarque : « Ce<br />
furent le[s] querelles [des Néphites]et leurs conflits, oui, leurs<br />
meurtres, et leurs pillages, leur idolâtrie, leurs fornications, et<br />
les abominations qui existaient parmi eux, qui attirèrent sur<br />
eux leurs guerres et leurs destructions » (Alma 50:21).<br />
QUANT À MOI, JE RESTE SEUL, TABLEAU DE WALTER RANE, REPRODUIT AVEC LA PERMISSION DU MUSÉE D’HISTOIRE DE L’ÉGLISE