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394 LA KABYLIE.
Nous avons vu un phthisique ainsi traité succomber à un ramol
lissement tuberculeux suraigu presque foudroyant.
Les bronchites chroniques et la phthisie (achetchi) se traitent
plus souvent par la sudation au moyen du bain de sable. Voici
comment on administre ce bain : le malade est couché dans une
fosse de cinquante centimètres de profondeur et exposée en plein
soleil; on l'y recouvre de sable chaud,
en ne laissant libre que la
tête. Lorsque le soleil n'est pas assez ardent pour échauffer au
degré convenable la couche de sable qui enveloppe le patient, on
creuse à côté de la fosse qui le renferme, à sa droite et à sa
gauche, des fourneaux dans lesquels on entretient des feux de
broussailles. On ne sort le malade de ce bain que lorsque la suda
tion s'est prolongée pendant plus d'une demi-heure, ou lorsqu'il
demande grâce; on le revêt alors d'épais burnous ou haïks de
laine superposés, de façon à l'entretenir encore pendant quelques
heures dans un état de diaphorèse abondante.
Ce procédé thérapeutique n'est autre,
sauf quelques légères
modifications, que Yarénatlon. Il était principalement recommandé,
par les maîtres de l'école de Cos , et en particulier par Galien ,
contre les hydropisies. Il a été probablement transmis aux Algé
riens modernes par les écrits des Arabes du
vine
et du
ixe
siècle;
la tradition qui en a ensuite consacré l'usage jusqu'à nos jours en
a élargi les indications jusqu'à l'appliquer à la phthisie,
Les médecins kabyles font boire à leurs phthisiques une tisane
aromatique préparée avec la menthe (zater) et la rue (aourmi).
tïpjius.
En 1 863, M. Léonard, médecin en chef de la division d'Alger,
el M. Marit, médecin principal à l'hôpital du Dey, eurent mission
de se rendre au milieu de tribus limitrophes des cercles de Fort-
Napoléon et de Sétif, les Béni Aïdel et les Béni Arrach, pour
reconnaître la nature d'une épidémie qui y sévissait avec in
tensité.
Cette épidémie, que les Kabyles appelaient choléra,
plutôt pour