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RELIGION. 311<br />

notre occupation a été, sous le rapport religieux , une recrudes<br />

cence de fanatisme, manifestée parles affiliations de plus en plus<br />

nombreuses aux associations religieuses.<br />

Nous n'en sommes pas moins convaincus que, de toute l'Algérie,<br />

les populations du Jurjura sont celles qui se rapprocheront de<br />

nous le plus facilement; mais ce sera par. des motifs tout à fait<br />

étrangers à l'idée religieuse, c'est-à-dire par les intérêts matériels.<br />

Ces populations sont avares, le sol qu'elles habitent ne peut les<br />

nourrir, et elles sont obligées de demander leurs moyens d'existence<br />

au commerce et à l'industrie. Mieux que tout autre gouvernement,<br />

nous pouvons leur assurer la sécurité des routes et les initier à<br />

nos procédés industriels, à nos arts mécaniques, pour lesquels<br />

elles ont une aptitude très -remarquable. Une fois cette voie ou<br />

verte, le rapprochement s'opérera de lui-même par le mélange<br />

des intérêts.<br />

L'absence des principes religieux dans les institutions politiques<br />

et civiles nous sera aussi un puissant auxiliaire pour développer,<br />

avec le temps, ce qu'il a y de bon en germe dans ces institutions.<br />

C'est seulement à ce point de vue tout négatif que l'idée religieuse<br />

peut venir en aide à notre mission civilisatrice.<br />

Quant à la conversion prochaine des Kabyles au catholicisme,<br />

c'est une pure chimère , dont ne peuvent se bercer queles personnes<br />

qui voient toutes choses à travers le prisme de leur imagination.<br />

Nous ne savons pas et personne ne peut savoir si les Kabyles<br />

se convertiront un jour à notre religion;<br />

peut-être arriveront-ils<br />

plutôt à l'indifférence religieuse ; mais ce qu'on peut affirmer, sans<br />

viser au rôle de prophète, c'est que ce jour est fort éloigné, et bien<br />

certainement notre génération ne le verra pas.<br />

La propagande chrétienne en Kabylie trouvera toujours de<br />

vant elle, nous le croyons, un obstacle insurmontable dans l'étroite<br />

solidarité qui lie l'individu à la famille, la famille à la kharouba,<br />

la kharouba au village , et le village à la tribu^A moins d'une con<br />

version en masse du pays, chose fort improbable, l'individu, la<br />

famille même qui voudraient abjurer l'islamisme, devraient, de<br />

gré ou de force,<br />

quitter le pays. „-y?

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