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309 – Un Temps Pour Prier - Knights of Columbus, Supreme Council

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La Pénitence et la Réconciliation<br />

Le sacrement de Pénitence et de Réconciliation constitue une<br />

rencontre spéciale avec Jésus-Christ et une source féconde de<br />

grâces. D’après le Catéchisme, « le sacrement de la réconciliation<br />

avec Dieu apporte une véritable “résurrection spirituelle”, une<br />

restitution de la dignité et des biens de la vie des enfants de Dieu<br />

dont le plus précieux est l’amitié de Dieu » (1468). En effet, le<br />

sacrement de la Réconciliation se présente comme un moment<br />

d’amour, de miséricorde et de guérison.<br />

Malheureusement, certaines personnes perçoivent le sacrement<br />

de pardon et de guérison comme une occasion d’anxiété et de<br />

crainte. <strong>Pour</strong>tant, Jésus l’a plutôt voulu comme un moment de<br />

pardon et de miséricorde, et chaque prêtre, lorsqu’il le célèbre,<br />

est conscient d’être un ministre de compréhension et de<br />

compassion. En nous <strong>of</strong>frant de sacrement, Jésus a manifesté<br />

qu’il connaissait bien notre nature humaine et notre besoin<br />

d’entendre ces paroles libératrices : « Je t’absous de tes péchés ».<br />

L’Église recommande la confession mensuelle comme mesure de<br />

discipline spirituelle. Au minimum, les fidèles sont tenus de se<br />

confesser avant de communier, chaque fois qu’ils sont conscients<br />

d’avoir commis un péché grave. Selon le précepte de l’Église, les<br />

fidèles devraient célébrer le sacrement de Pénitence et de<br />

Réconciliation au moins une fois l’an, durant le temps pascal. De<br />

nombreuses grâces sont liées à la confession fréquente (cf. CÉC<br />

1425-1498), y compris les suivantes :<br />

1) La restauration à la vie divine de personnes qui<br />

l’aurait perdue à la suite d’un péché grave.<br />

-55-

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