THÈSE

leurs bons rapports avec les autochtones, ils ont acquis eux aussi des terres pour s'installer comme
planteurs. On les compte actuellement parmi les chefs d'exploitation de la région de Daloa.
2.2.4. Les autres groupes.
Ils concernent les migrations de Sénégalais, Libano-syriens, Dahoméens, Ghanéens, Yorouba
et d'autres populations ivoiriennes, notamment les Gouro. Leurs mouvements ont été moins massifs
que ceux des Dioula, Baoulé et Mossi. Cependant, les cas de Sénégalais et Libano-syriens méritent
d'être étudiés, en raison du rôle que ceux-ci ont joué dans le développement de la ville de Daloa.
Les Sénégalais sont arrivés dans la région avec le commerce du caoutchouc, de la kola, des
palmistes et de l'huile de palme. Agents des maisons de commerce de Sassandra ou de Dimbokro,
ou commerçants particuliers, les premiers se sont établis dans la région de Daloa vers 1913 (Kipré,
1985). Dans les années 1930, quelques-uns ont obtenu des concessions urbaines au quartier
commercial. Leur nombre a progressivement augmenté, de sorte que vers les années 1950, ils
formaient déjà un quartier à Daloa (quartier wolof).
Les Libano-syriens sont apparus dans la région immédiatement après la guerre 1914-1918.
Mais c'est après 1927 qu'ils se sont installés à Daloa, avec l'introduction des cultures industrielles.
Dans les années 1930, ils étaient comptés parmi les éléments les plus dynamiques du commerce à
Daloa. Après avoir perdu le contrôle des marchés de la kola au profit des commerçants dioula, ils se
limitèrent à la traite du café et du cacao qui se développait rapidement au début des années 1950.
Par conséquent, ils faisaient de plus en plus appel à leurs frères pour la collecte des produits en
milieu rural. Cependant, ils ouvraient petit à petit des boutiques pour le commerce des
marchandises.
Ainsi donc différentes populations d'immigrants ont investi le pays bété de Daloa
sensiblement à la même époque. Les mouvements étaient lents avant 1950 et étaient dominés par
les Dioula. A partir de 1950, ils s'accélèrent avec l'arrivée massive des Baoulé et des Mossi dans la
région.
2.3. Intégration des immigrants à l'espace d'accueil.
2.3.1. Intégration dans la campagne et modalités d'acquisition des terres.
Une partie des immigrants, notamment les Baoulé, Mossi et Senoufo, peuples de tradition
agricole, s'est établie dans les campagnes. On ne peut pas comprendre l'origine de certains litiges
fonciers enregistrés au moment des lotissements à Daloa si l'on ne connaît pas les modalités
d'acquisition des terres par les allogènes.
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