Associations de la Chine, Lettres du P. Leboucq ... - Chine ancienne
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<strong>Associations</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Chine</strong><br />
Les premiers légis<strong>la</strong>teurs <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Chine</strong> comprirent que pour<br />
gouverner un peuple, fût-il le plus docile, il faut autre chose qu'un<br />
co<strong>de</strong> criminel avec son rotin, sa cangue et ses prisons. Il faut à<br />
l'autorité un prestige, une influence morale capables <strong>de</strong> lui<br />
assurer le respect et <strong>la</strong> fidélité <strong>de</strong> ses sujets. Voilà pourquoi, dès<br />
le commencement, les souverains <strong>de</strong> l'Empire <strong>du</strong> Milieu ont pris<br />
<strong>de</strong>s titres si fastueux et se sont attribué <strong>de</strong>s prérogatives si<br />
merveilleuses, se faisant appeler : Saints, Monarques immortels,<br />
Fils <strong>du</strong> Ciel, chargés <strong>de</strong> communiquer à leur peuple les faveurs<br />
comme les châtiments <strong>de</strong> <strong>la</strong> divinité. Ils ont réussi à lui faire<br />
croire qu'à eux seuls appartient le privilège <strong>de</strong> faire violence au<br />
Ciel, <strong>de</strong> fléchir sa colère ou <strong>de</strong> gagner ses sympathies. Leurs<br />
prétentions sont allées jusqu'à se donner le droit d'immortaliser<br />
les hommes p.102 recommandables par leurs vertus ou par leur<br />
dévoûment aux intérêts et à <strong>la</strong> gloire <strong>de</strong> <strong>la</strong> patrie. Les officiers <strong>du</strong><br />
gouvernement, suivant, à distance respectueuse bien enten<strong>du</strong>,<br />
l'exemple <strong>de</strong> leurs souverains, se font appeler les représentants<br />
subalternes <strong>de</strong> l'autorité divine. Si <strong>la</strong> sécheresse ou <strong>de</strong>s pluies<br />
trop prolongées menacent les récoltes, l'Empereur, ou plutôt,<br />
pour le nommer par son nom, le chargé d'affaires <strong>du</strong> Ciel se hâte<br />
<strong>de</strong> prescrire <strong>de</strong>s prières et <strong>de</strong>s jeûnes. A son exemple, les<br />
mandarins se livrent à <strong>la</strong> pénitence, affectant, <strong>de</strong>vant leurs<br />
administrés, un désespoir et une dévotion qui ne manquent<br />
jamais <strong>de</strong> leur gagner les cœurs. On les voit marcher à <strong>la</strong> tête<br />
<strong>de</strong>s processions, se prosterner <strong>la</strong> face contre terre aux pieds <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
statue <strong>du</strong> dragon ou <strong>de</strong> <strong>la</strong> divinité tuté<strong>la</strong>ire <strong>de</strong> <strong>la</strong> ville ; ils font<br />
brûler, nuit et jour, <strong>de</strong>s bâtonnets aromatiques, non pas à huis-<br />
clos, mais au milieu <strong>de</strong> <strong>la</strong> cour extérieure <strong>de</strong> leurs tribunaux et<br />
sur les autels <strong>de</strong>s pago<strong>de</strong>s, afin que personne ne doute <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
sincérité <strong>de</strong> leur foi ou <strong>de</strong> <strong>la</strong> tendresse <strong>de</strong> leur affection pour le<br />
peuple. Que ne vous est-il donné d'assister, <strong>de</strong>main, à <strong>la</strong> curieuse<br />
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