Associations de la Chine, Lettres du P. Leboucq ... - Chine ancienne
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<strong>Associations</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Chine</strong><br />
IV. Confrérie <strong>de</strong> Pluton, Yen-Wang-Hoei<br />
La confrérie <strong>du</strong> Roi <strong>de</strong>s Enfers est une société à <strong>la</strong> fois religieuse<br />
et philharmonique. Elle n'enrôle que ceux qui ont quelques notions<br />
<strong>de</strong> musique vocale ou instrumentale, <strong>de</strong>s artistes enfin. Aussi ne<br />
se pro<strong>du</strong>it-elle qu'aux jours <strong>de</strong> solennités, aux processions pour <strong>la</strong><br />
pluie et le beau temps, aux enterrements. Son but, c'est <strong>de</strong><br />
souffler dans les instruments à vent, <strong>de</strong> manier <strong>la</strong> harpe et <strong>la</strong><br />
guitare, <strong>de</strong> frapper sur <strong>la</strong> peau d'âne, d'agiter le chapeau chinois,<br />
tout ce<strong>la</strong> à seule fin <strong>de</strong> gagner les bonnes grâces <strong>de</strong>s divinités en<br />
faveur <strong>de</strong>s p.076 vivants et d'adoucir le caractère brutal <strong>de</strong> Pluton à<br />
l'égard <strong>de</strong>s âmes qui ont quitté <strong>la</strong> terre.<br />
En lisant les auteurs qui ont traité <strong>de</strong> l'art musical en <strong>Chine</strong>, en<br />
essayant surtout <strong>de</strong> fredonner les morceaux choisis tels qu'ils<br />
sont notés, avec <strong>de</strong>s bémols ou <strong>de</strong>s dièses à <strong>la</strong> clef, j'éprouve peu<br />
d'enthousiasme, je l'avoue. Serait-ce parce que, peu familiarisé<br />
avec <strong>la</strong> musique <strong>du</strong> pays, je ne sais pas en saisir les beautés et<br />
les charmes ; ou bien ne serait-ce pas plutôt parce que les<br />
morceaux dont j'ai fait <strong>la</strong> lecture à vue ont conservé, malgré <strong>la</strong><br />
couleur européenne qu'on a essayé <strong>de</strong> leur donner, toute leur<br />
p<strong>la</strong>titu<strong>de</strong> et leur monotonie originelles. Je ne saurais le dire.<br />
D'après quelques écrivains qui, <strong>du</strong> reste, n'ont fait que<br />
tra<strong>du</strong>ire les historiens chinois, les premiers Souverains <strong>du</strong><br />
Céleste-Empire attachèrent une gran<strong>de</strong> importance à <strong>la</strong> mélodie,<br />
à l'harmonie <strong>de</strong>s voix et <strong>de</strong>s instruments. Elles <strong>de</strong>vaient jouer,<br />
selon eux, un rôle important dans le travail <strong>de</strong> <strong>la</strong> civilisation <strong>du</strong><br />
peuple. Fo-Chi 1 , le premier empereur connu <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Chine</strong>, creusa<br />
<strong>de</strong> sa propre main un morceau <strong>de</strong> bois, en fit une lyre à vingt-<br />
1 Fo-Chi régnait vers l'an 2700 avant JÉSUS-CHRIST.<br />
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