Associations de la Chine, Lettres du P. Leboucq ... - Chine ancienne
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<strong>Associations</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Chine</strong><br />
<strong>de</strong> son p.247 <strong>du</strong>vet et <strong>de</strong> sa couleur primitive. Toutefois, l'ensemble<br />
<strong>de</strong> l'accoutrement porte encore, je ne sais quel cachet<br />
aristocratique, qui n'est pas sans quelque prestige aux yeux <strong>du</strong><br />
peuple <strong>de</strong>s champs. Sans se faire passer pour <strong>de</strong>s savants qui ont<br />
passé l'Hyma<strong>la</strong>ya, exploré les steppes <strong>de</strong> <strong>la</strong> Russie, ou le désert<br />
<strong>de</strong> Sahara, les char<strong>la</strong>tans <strong>de</strong> l'Empire <strong>du</strong> Milieu ne sont pas sans<br />
facon<strong>de</strong>, ni même sans connaissances acquises. Ils savent par<br />
cœur une quantité prodigieuse et variée <strong>de</strong> formules oratoires,<br />
qu'ils débitent à ravir. Au Sud, ils parlent un jargon, que les<br />
badauds prennent pour <strong>la</strong> « fine <strong>la</strong>ngue » <strong>de</strong>s lettrés <strong>de</strong> Péking.<br />
Au Nord, c'est le patois <strong>de</strong> Nanking... Il en est même qui, comme<br />
leurs confrères d'Europe, se donnent le luxe <strong>de</strong> quelques tira<strong>de</strong>s<br />
éloquentes, soi-disant empruntées aux royaumes étrangers où ils<br />
sont allés compléter leurs cours <strong>de</strong> thérapeutique. Personne ne<br />
les comprend, mais c'est précisément ce qui les fait admirer.<br />
Pourriez-vous bien affirmer que vos avocats, vos députés, sans<br />
parler <strong>de</strong>s char<strong>la</strong>tans qui pérorent sur vos p<strong>la</strong>ces publiques, ne<br />
sont pas, parfois, eux aussi, re<strong>de</strong>vables à ce genre d'éloquence<br />
<strong>du</strong> prestige et <strong>de</strong> <strong>la</strong> célébrité qui se sont attachés à leur nom ?<br />
Lorsque le char<strong>la</strong>tan chinois voyage simplement <strong>de</strong> vil<strong>la</strong>ge en<br />
vil<strong>la</strong>ge, au lieu <strong>de</strong> porter sur le dos ses effets et ses<br />
médicaments, assez p.248 souvent il emprunte ou loue une<br />
brouette. A peine arrivé à l'entrée d'un hameau, il agite une<br />
petite sonnette dont le timbre argentin est toujours compris <strong>de</strong>s<br />
habitants <strong>de</strong> <strong>la</strong> localité. Le peuple est prévenu... Pendant qu'il se<br />
dispose à venir consulter l'homme <strong>de</strong> l'art, celui-ci, harassé <strong>de</strong><br />
fatigue, décharge sa brouette, ouvre les paquets <strong>de</strong>s<br />
médicaments et range sur le gazon, avec une symétrie <strong>du</strong><br />
meilleur goût, ses f<strong>la</strong>cons, ses paquets rouges, ses onguents aux<br />
cinq couleurs, et enfin s'assied sur ses talons.<br />
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