Associations de la Chine, Lettres du P. Leboucq ... - Chine ancienne
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<strong>Associations</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Chine</strong><br />
Fête patronale. — Pour se conformer à l'usage universellement<br />
pratiqué dans toute <strong>la</strong> <strong>Chine</strong>, les Frères <strong>de</strong>s ossements ont fixé <strong>la</strong><br />
fête <strong>de</strong> Wen-Wang au treizième jour <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>uxième lune, appelé<br />
Tsing-Ming ou solennité <strong>de</strong>s morts. A peine le chant <strong>du</strong> coq s'est-<br />
il fait entendre pour <strong>la</strong> troisième fois, que <strong>la</strong> confrérie tout entière<br />
est déjà réunie dans un cimetière. Dès que l'aurore a paru, les<br />
uns se mettent en <strong>de</strong>voir d'arracher les herbes ou les broussailles<br />
qui couvrent les sentiers <strong>du</strong> cimetière, d'autres remuent <strong>la</strong> terre<br />
et relèvent les tombes. Quelques-uns sont <strong>de</strong>meurés au vil<strong>la</strong>ge<br />
pour y préparer eux-mêmes, à défaut <strong>de</strong> cordons-bleus, un dîner<br />
à l'intention <strong>de</strong>s morts. Si les cuisiniers sont inhabiles ou ne sont<br />
pas prêts pour l'heure indiquée par le programme <strong>de</strong> <strong>la</strong> fête, ce<br />
sont les pauvres travailleurs qui en pâtissent ; car ce n'est qu'à<br />
l'apparition <strong>de</strong>s p<strong>la</strong>ts qu'ils cessent <strong>de</strong> remuer <strong>la</strong> terre ou<br />
d'arracher les herbes parasites. Mais à peine les cuisiniers ont-ils<br />
paru, que les pioches et les râteaux sont jetés dans un coin <strong>du</strong><br />
cimetière. Vous verriez alors les Frères <strong>de</strong> <strong>la</strong> sépulture essuyer<br />
leur sueur, secouer <strong>la</strong> poussière <strong>de</strong> leurs habits, p.117 <strong>de</strong> leurs<br />
chaussures surtout, revêtir chacun une gran<strong>de</strong> robe <strong>de</strong> toile<br />
bleue, et se préparer à faire le service <strong>de</strong> table <strong>de</strong>s trépassés. Les<br />
huit bols réglementaires contenant <strong>la</strong> vian<strong>de</strong>, les légumes et le<br />
poisson, le riz et <strong>la</strong> sauce qui doit l'assaisonner, les dix assiettes<br />
chargées <strong>de</strong> gâteaux, <strong>de</strong> fruits, <strong>de</strong> vian<strong>de</strong>s froi<strong>de</strong>s, <strong>de</strong> pépins <strong>de</strong><br />
citrouilles rôtis, et enfin le vase au vin <strong>de</strong> sorgho avec les<br />
indispensables petits go<strong>de</strong>ts qui en <strong>Chine</strong> tiennent lieu <strong>de</strong> verres ;<br />
en un clin d'œil, le dîner tout entier est servi, sur une table p<strong>la</strong>cée<br />
au milieu <strong>du</strong> cimetière, ou même <strong>de</strong>vant <strong>la</strong> tombe <strong>du</strong> défunt le<br />
plus respectable, <strong>du</strong> grand-père ou <strong>de</strong> l'aïeul par exemple. Cet<br />
office respectueusement accompli, les frères <strong>de</strong>s tombeaux se<br />
rangent sur <strong>de</strong>ux lignes, pour recevoir les convives, absolument<br />
comme les gar<strong>de</strong>s-nobles pour recevoir et <strong>la</strong>isser passer leur<br />
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