Untitled - Bibliothèque Calvet
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xi.n INTRODUCTION. vembre 1694), l'importante bibliothèque qu'il avait ras- semblée et dans laquelle se trouvaient des manuscrits fort précieux, si l'on en juge d'après ce qu'a rapporté le marquis de Cambis-Velleron ', fut partagée en deux parties. L'une fut vendue à Giroud, libraire d'Avignon; l'autre fut achetée par les Chartreux. Ils y trouvèrent, parmi quelques ouvrages très rares, « un gros rouleau en cuir... contenant une partie de la Bible en caractères hébraïques sans points, que les connoisseurs estiment avoir été écrite du tems de S. Jérôme » . « La tradition constante dans la maison de Messieurs Calvet et même chez les Chartreux, ajoute M. de Cambis-Velleron, est que ce cuir, qui contient la Bible hébraïque, est une peau humaine... En effet, la peau de ce manuscrit, que j'ai examinée avec attention, est très diffé- rente du parchemin fabriqué avec des peaux de chèvre, de mouton, de bélier et de brebis. » Vers le milieu du XVII e siècle, ces religieux fondèrent et dotèrent une CSiartreuse à Marseille; une bonne partie de leurs manuscrits fut alors enlevée de leur couvent et adressée au nouvel établissement. C'est fort heureux, car la Bibliothèque de Marseille a pu recueillir soixante-treize manuscrits, qui sans cela auraient probablement eu le même sort que tous ceux qui sont restés à Villeneuve et qui depuis la Révolution ont été dispersés : la Bibliothèque de Nîmes n'en possède maintenant que dix-sept, et celle d'Avignon, quatorze, qui lui sont venus à la suite d'acquisitions. Le marquis de Cambis-Velleron, dont le témoignage a été cité ci-dessus, nous a transmis avec ses Annales de la ville d'Avignon les notes qu'il rédigea sur la Chartreuse de Ville- neuve. C'est un véritable document sur la situation de ce monastère vers le milieu du siècle dernier; j'en extrais 1 Cambis-Velleron, Catalogue raisonné des principaux manuscrits de son cabinet, p. 633.
INTRODUCTION. xt.ni donc ce qui a rapport à la bibliothèque, qui seule nous intéresse ici. La bibliothèque. Elle est au-dessus de l'appartement de dom prieur : le vaisseau n'en est pas vaste, mais outre qu'elle est bien disposée, et que le moindre espace y est mis à profit, il y a deux dosdanes au milieu qui contiennent en seize rangs une grande quantité de moyens et de petits volumes. Le manuscrit le plus précieux et le plus singulier est un gros Jrouleau de parchemin, de douze toises, quatre pieds de long, par dix-huit pouces de large, contenant une partie de la Bible en hébreu, que les connoissenrs estiment avoir été écrite du temps de saint Jérôme, les colonnes n'ont que quatre pouces et demi de large, et le volume contient depuis le premier verset de la Genèse jusqu'au trente-deuxième verset du troisième livre des Nombres. Il est conservé avec soin dans un petit coffre fait exprès, avec deux autres manuscrits moins considérables, dont l'un est la suite du pre- mier, mais peu étendu, et l'autre une répétition de la Genèse, par une autre main 1 . Sous le coffre, qui contient ces rouleaux et manuscrits, est un médaillier en deux armoires, dont chacune contient vingt-sept tiroirs, remplis de médailles de toutes les grandeurs, et de différents métaux. Outre ces manuscrits il y a une très belle Bible, en quatre grands volumes in folio en très beaux caractères gothiques, écrite par un chartreux de la maison en l'année mil quatre cent quatorze. Les livres de la sainte Ecriture n'y sont pas rangés selon l'ordre ordinaire, mais l'usage des Chartreux; c'est le fruit d'un travail immense, et d'autant plus admirable, que les lettres initiales de chaque verset sont peintes en miniature de plusieurs couleurs, qui conservent encore toute leur vivacité*. Les livres suivants sont d'une grande beauté soit pour l'impression, soit pour la reliure. Telles sont les trois Bibles polyglottes : savoir celle du car- dinal Ximenès, celle de Paris et celle d'Angleterre; les conciles en trente- huit volumes in-folio, impression du Louvre; l'Histoire byzantine, vingt-six volumes in-folio, aussi du Louvre; les Annales de Baronius, vingt volumes in-folio; le Talmuth hébreu, sept volumes in-folio; le Grand Atlas, siv volumes in-folio; les œuvres de Cardon, dix volumes in-folio ; l'Histoire naturelle d'Aldrovandus, douze volumes in-folio. On y trouve une quantité d'autres grands volumes in-folio, contenantles Saints Pères, les théologiens, les philosophes, mathématiciens, canonistes, interprètes, controversistes. 1 La Bibliothèque de Nîmes conserve quelques manuscrits hébreux qui provien- nent de la Chartreuse de Villeneuve, n 05 10 à 13, 17 à 27, 43. - Les quatre volumes de cette Bible appartiennent aujourd'hui à M. Félix Di;;onnet, d'Avignon, qui les a communiqués à la commission chargée d'organiser l'Exposition des arts rétrospectifs de cette ville en 1891. (Cf. Labande et Maze- rolle, Catalogue de cette exposition, p. 46.)
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INTRODUCTION.<br />
xt.ni<br />
donc ce qui a rapport à la bibliothèque, qui seule nous<br />
intéresse ici.<br />
La bibliothèque.<br />
Elle est au-dessus de l'appartement de dom prieur :<br />
le vaisseau n'en est<br />
pas vaste, mais outre qu'elle est bien disposée, et que le moindre espace y<br />
est mis à profit, il y a deux dosdanes au milieu qui contiennent en seize<br />
rangs une grande quantité de moyens et de petits volumes.<br />
Le manuscrit le plus précieux et le plus singulier est un gros Jrouleau<br />
de parchemin, de douze toises, quatre pieds de long, par dix-huit pouces<br />
de large, contenant une partie de la Bible en hébreu, que les connoissenrs<br />
estiment avoir été écrite du temps de saint Jérôme, les colonnes n'ont que<br />
quatre pouces et demi de large, et le volume contient depuis le premier<br />
verset de la Genèse jusqu'au trente-deuxième verset du troisième livre des<br />
Nombres. Il est conservé avec soin dans un petit coffre fait exprès, avec<br />
deux autres manuscrits moins considérables, dont l'un est la suite du pre-<br />
mier, mais peu étendu, et l'autre une répétition de la Genèse, par une<br />
autre main 1<br />
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Sous le coffre, qui contient ces rouleaux et manuscrits, est un médaillier<br />
en deux armoires, dont chacune contient vingt-sept tiroirs, remplis de<br />
médailles de toutes les grandeurs, et de différents métaux.<br />
Outre ces manuscrits il y a une très belle Bible, en quatre grands volumes<br />
in folio en très beaux caractères gothiques, écrite par un chartreux de la<br />
maison en l'année mil quatre cent quatorze. Les livres de la sainte Ecriture<br />
n'y sont pas rangés selon l'ordre ordinaire, mais l'usage des Chartreux;<br />
c'est le fruit d'un travail immense, et d'autant plus admirable, que les<br />
lettres initiales de chaque verset sont peintes en miniature de plusieurs<br />
couleurs, qui conservent encore toute leur vivacité*.<br />
Les livres suivants sont d'une grande beauté soit pour l'impression, soit<br />
pour la reliure. Telles sont les trois Bibles polyglottes : savoir celle du car-<br />
dinal Ximenès, celle de Paris et celle d'Angleterre; les conciles en trente-<br />
huit volumes in-folio, impression du Louvre; l'Histoire byzantine, vingt-six<br />
volumes in-folio, aussi du Louvre; les Annales de Baronius, vingt volumes<br />
in-folio; le Talmuth hébreu, sept volumes in-folio; le Grand Atlas, siv<br />
volumes in-folio; les œuvres de Cardon, dix volumes in-folio ; l'Histoire<br />
naturelle d'Aldrovandus, douze volumes in-folio. On y trouve une quantité<br />
d'autres grands volumes in-folio, contenantles Saints Pères, les théologiens,<br />
les philosophes, mathématiciens, canonistes, interprètes, controversistes.<br />
1 La <strong>Bibliothèque</strong> de Nîmes conserve quelques manuscrits hébreux qui provien-<br />
nent de la Chartreuse de Villeneuve, n 05 10 à 13, 17 à 27, 43.<br />
- Les quatre volumes de cette Bible appartiennent aujourd'hui à M. Félix<br />
Di;;onnet, d'Avignon, qui les a communiqués à la commission chargée d'organiser<br />
l'Exposition des arts rétrospectifs de cette ville en 1891. (Cf. Labande et Maze-<br />
rolle, Catalogue de cette exposition, p. 46.)