Untitled - Bibliothèque Calvet

DE LA BIBLIOTHEQUE D'AVIGXOX. 349
Fol. 1. Table des sermons contenus dans ce recueil.
Fol. 3. « De sancta Trinitate. altitudo divitiarum sapientie... »
Au bas du fol. 1, on lit : « Ex dono Patris Guildon habui. F. -G. de
Vita. »
çais.
XVI e siècle. Papier. 250 feuillets. 22i sur 155 millirn. Rel. basane.
— (Célestins d'Avignon, 3 A 54.)
61o (Ane. fonds 296). Recueil de traités théologiques en fran-
Fol. 1. Dialogue entre un frère et ses cinq sœurs entrées en religion
sur les moyens de défense contre les tentations et sur les cas de con-
science. Incipit : « Frère germain par lignage charnel, mais plus par
espirituel, car par vostre exhortacion, après la grâce de Dieu et la
saincte institucion de nos bons père et mère qui sont trespassez de ce
monde... » — Explicit (fol. 35) : « ...c'est a oroison dévote, messagiere
de l'ame a Dieu, et a ses saincts et sainctez pour requérir secours.
Amen. Explicit. » Dialogue spirituel de Jean Gerson, publié dans ses
œuvres (éd. Ellies Dupin), t. III, col. 805.
Fol. 35. Traduction du symbole de S. Athanase : « Quicunque
veut estre sauvé, devant toutes chosez il lui convient qu'il lieigne la
foy catholicque... »
Fol. 37. « L'exposicion de Miserere mei, Deus, secundum magnam
misericordiam tuam. « Prologue. « Il est recité ou livre des Roys que
David envoya ses gens d'armes en ung pais loing, desqueulx gens
d'armes Joab estoit seneschal... » —
Incipit de l'exposition (fol. 39 v°) :
« Miserere mei, Deus... En sest istoire nous est montré comment nous
devons fouir paresce... » — Fol. 60. « ...celuy qui vit et règne sans
fin. Amen. Explicit liber per manu (sic) frater (sic) P. Armandi. Avi-
nionis Celestinorum est iste liber. »
Fol. 61. Le Miroir des pécheurs. Incipit : « Mes très chiers frères,
nous sommes en cest monde fuyans et passans noz jours comme
ombre... » — Fol. 78 v°. « ...nous vueille octroyer celuy qui est
benedictus in secula seculorum. Amen. Explicit le Miroeur des
pécheurs. » Traduction du a Spéculum peccatorum » de Pierre d'Ailly.
Fol. 78 v°. a Cy commence le sermon de la consideracion de nostre
fin et de l'incineracion des corps, de non chaloir du monde et de
partement soudain de la vie pardurable, des joyes de paradis, du jour
du jugement et de son horreur, des bénéfices de Jhesu Crist qui repro-