Untitled - Bibliothèque Calvet

DE LA BIBLIOTHEQUE D'AVIGNON. 343
predietum ad laudem beati Georgii martiris... » Ce sermon est
incomplet par suite de la disparition des derniers feuillets de ce
recueil.
Fol. 178. Autre feuillet de garde en parchemin, donnant un autre
fragment de la vie de S. Martial.
XV e
siècle. Papier. 178 feuillets. 219 sur 152 millim. Demi-
rel. chagrin. — (Frères Prêcheurs d'Avignon.)
610 (Ane. fonds 174). Sermons et opuscules de S. Vincent Ferrier
et de Hugues de Saint-Cher.
Manuscrit incomplet du commencement. Fol. 1. Incipit : « ...et
quis posset cogitare amaritudinem... » —
Incipit du premier sermon
complet : « Dominica l a post festum Trinitatis, sermo. Habent Moysen
et prophetas... Habetur verbum istud textualiter... y C'est le premier
sermon du 1 er dimanche après la Trinité, publié dans les sermons de
S. Vincent Ferrier (pars estivalis), imprimés à Lyon en 1 i90 (Hain,
n° 7006). Les sermons transcrits dans le manuscrit sont à peu près-
dans le même ordre que dans cette édition.
Fol. 25. En tête du sermon pour le 5 e dimanche après la Trinité,
on lit : « Anno Domini M CCCC 15 et die prima julii, recessit magis-
ter Vincencius de Ceragosca et ivit Perpinianum ad unionem Ecclesie
et tune dédit mihi bonam solidatam pro labore meo... » Le copiste de
ce manuscrit dont il est ici question, s'est nommé lui-même sur le
feuillet de garde collé à l'intérieur de la reliure : « Anno Domini
M . CCCC . XV et die vu»... frater Anthonius Anglade eram in Valen-
cia... » , et il a encore signé en plusieurs endroits, notamment au bas
du fol. 1 : « Iste liber est fratris Anthonii Anglade, ordinis Predicato-
rum, conventus Avinionensis. » S. Vincent Ferrier étant venu prêcher
à Avignon de 1395 à 1399, et ayant habité pendant une grande partie
de ce temps dans le couvent des Frères Prêcheurs où, jusqu'au
XVIII e
siècle, on montrait la chambre qu'il occupa et la chaire où il
prononça ses sermons (II. P. Fages , Histoire de S. Vincent Ferrier,
t. I, p. 123 et suiv.), ce Dominicain a dû le suivre ensuite dans ses
voyages de prédication et prendre sous sa dictée les sermons contenus
dans ce manuscrit. Ce qui le prouverait, outre l'indication du fol. 25, ce
sont les mentions suivantes : (fol. 63), « Dominica ll a (postTrinitatem),
sermo in Majorica » (cette mention se répète jusqu'au 15° dimanche);
— (fol. 83), « feria 3% sermo in loco de Val de Mussa » — (fol. ; 85) v