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342 MANUSCRITS Fol. 201 v°. Même fête. « Mea domus orationis... In hac auctoritate tangitur decens mansio.. » Fol. 203 v°. « De pastoribus Ecclesie quales debent esse... Super muros tuos... Rex habens duas civitates... » De Jacques de Lausanne : cf. Hauréau, t. III, p. 118. Fol. 206 v°. « De religione qualis est vel esse débet. Erunt sacer- dotes mei... Vasa depulata ad recipiendum preciosum liquorem... » Fol. 208. « Item, de religione, quid sit. Qui crédit in ipsum... Unum quod maxime servat existentes in navi... » Fol. 210 v°. a Quod tempore necessitatis debemus recurrere ad Deum. Secundum scripturas fuerunt quidam pbilosopbi ita excellents ingenii... » Incomplet. Fol. 212. Extraits de métaphysique. Addition du XVII e siècle. XV e siècle. Papier. 213 feuillets. 151 sur 110 millim. Rel. basane. — (Célestins d'Avignon, 5 A 83.) 609 (Ane. 130 suppl.). Recueil de sermons anonymes. Fol. 1 et 2. Anciens feuillets de garde en parchemin, donnant des fragments d'une vie de S. Martial (fin du XII e siècle). Fol. 3. Sermons de Carême. Incipit du premier : « Sermo in die Cinerum. [FJilia populi mei, induere cilicio... Quamvis sollempnitas quadragesimalis in sequenti dominica inchoetur... » — Du second : a [Cjomparatussum luto... Miseriam condicionis humanedescribit... » — Suivent les sermons pour chaque jour du Carême, deux par jour. — Entre les fol. 38 et 39, manquent des sermons, depuis le 1 er du samedi après le 1 er dimanche jusqu'au second du lundi après le 3 e dimanche; après le fol. 72, manquent la fin du 1 er sermon et le com- mencement du second du mardi après le 4 e dimanche; après le fol. 92, lacune comprenant la fin du 1 er sermon du lundi de la Passion jusqu'au commencement du 2 e sermon du jeudi suivant; enfin, après le fol. 104, manquent la fin du 2 e sermon du jour des Rameaux et les sermons sui- vants. Incipit du dernier (fol. 104 v°) : « [P]lurima autem turba ster- nerunt... Hodie Ecclesia facit duas processiones... » Fol. 106. Sermons pour le propre des saints. Incipit du premier : « [Rjelictis retibus secuti... Yta scribitur in euvangelio hodierno secundum Mattheum, quod legitur de beato Andréa et Petro... » — Incipit du dernier (fol. 167 v°) : « De Georgio, martiris (sic). [Ulsque ad tempus sustinebit... Ita scribitur in Ecclesiastico et potest hoc verbum
DE LA BIBLIOTHEQUE D'AVIGNON. 343 predietum ad laudem beati Georgii martiris... » Ce sermon est incomplet par suite de la disparition des derniers feuillets de ce recueil. Fol. 178. Autre feuillet de garde en parchemin, donnant un autre fragment de la vie de S. Martial. XV e siècle. Papier. 178 feuillets. 219 sur 152 millim. Demi- rel. chagrin. — (Frères Prêcheurs d'Avignon.) 610 (Ane. fonds 174). Sermons et opuscules de S. Vincent Ferrier et de Hugues de Saint-Cher. Manuscrit incomplet du commencement. Fol. 1. Incipit : « ...et quis posset cogitare amaritudinem... » — Incipit du premier sermon complet : « Dominica l a post festum Trinitatis, sermo. Habent Moysen et prophetas... Habetur verbum istud textualiter... y C'est le premier sermon du 1 er dimanche après la Trinité, publié dans les sermons de S. Vincent Ferrier (pars estivalis), imprimés à Lyon en 1 i90 (Hain, n° 7006). Les sermons transcrits dans le manuscrit sont à peu près- dans le même ordre que dans cette édition. Fol. 25. En tête du sermon pour le 5 e dimanche après la Trinité, on lit : « Anno Domini M CCCC 15 et die prima julii, recessit magis- ter Vincencius de Ceragosca et ivit Perpinianum ad unionem Ecclesie et tune dédit mihi bonam solidatam pro labore meo... » Le copiste de ce manuscrit dont il est ici question, s'est nommé lui-même sur le feuillet de garde collé à l'intérieur de la reliure : « Anno Domini M . CCCC . XV et die vu»... frater Anthonius Anglade eram in Valen- cia... » , et il a encore signé en plusieurs endroits, notamment au bas du fol. 1 : « Iste liber est fratris Anthonii Anglade, ordinis Predicato- rum, conventus Avinionensis. » S. Vincent Ferrier étant venu prêcher à Avignon de 1395 à 1399, et ayant habité pendant une grande partie de ce temps dans le couvent des Frères Prêcheurs où, jusqu'au XVIII e siècle, on montrait la chambre qu'il occupa et la chaire où il prononça ses sermons (II. P. Fages , Histoire de S. Vincent Ferrier, t. I, p. 123 et suiv.), ce Dominicain a dû le suivre ensuite dans ses voyages de prédication et prendre sous sa dictée les sermons contenus dans ce manuscrit. Ce qui le prouverait, outre l'indication du fol. 25, ce sont les mentions suivantes : (fol. 63), « Dominica ll a (postTrinitatem), sermo in Majorica » (cette mention se répète jusqu'au 15° dimanche); — (fol. 83), « feria 3% sermo in loco de Val de Mussa » — (fol. ; 85) v
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Fol. 201 v°. Même fête. « Mea domus orationis... In hac auctoritate<br />
tangitur decens mansio.. »<br />
Fol. 203 v°. « De pastoribus Ecclesie quales debent esse... Super<br />
muros tuos... Rex habens duas civitates... » De Jacques de Lausanne :<br />
cf. Hauréau, t. III, p. 118.<br />
Fol. 206 v°. « De religione qualis est vel esse débet. Erunt sacer-<br />
dotes mei... Vasa depulata ad recipiendum preciosum liquorem... »<br />
Fol. 208. « Item, de religione, quid sit. Qui crédit in ipsum...<br />
Unum quod maxime servat existentes in navi... »<br />
Fol. 210 v°. a Quod tempore necessitatis debemus recurrere ad<br />
Deum. Secundum scripturas fuerunt quidam pbilosopbi ita excellents<br />
ingenii... » Incomplet.<br />
Fol. 212. Extraits de métaphysique. Addition du XVII e siècle.<br />
XV e siècle. Papier. 213 feuillets. 151 sur 110 millim. Rel. basane.<br />
— (Célestins d'Avignon, 5 A 83.)<br />
609 (Ane. 130 suppl.). Recueil de sermons anonymes.<br />
Fol. 1 et 2. Anciens feuillets de garde en parchemin, donnant des<br />
fragments d'une vie de S. Martial (fin du XII e siècle).<br />
Fol. 3. Sermons de Carême. Incipit du premier : « Sermo in die<br />
Cinerum. [FJilia populi mei, induere cilicio... Quamvis sollempnitas<br />
quadragesimalis in sequenti dominica inchoetur... » — Du second :<br />
a [Cjomparatussum luto... Miseriam condicionis humanedescribit... »<br />
— Suivent les sermons pour chaque jour du Carême, deux par jour.<br />
— Entre les fol. 38 et 39, manquent des sermons, depuis le 1 er du<br />
samedi après le 1 er dimanche jusqu'au second du lundi après le<br />
3 e dimanche; après le fol. 72, manquent la fin du 1 er sermon et le com-<br />
mencement du second du mardi après le 4 e dimanche; après le fol. 92,<br />
lacune comprenant la fin du 1 er sermon du lundi de la Passion jusqu'au<br />
commencement du 2 e sermon du jeudi suivant; enfin, après le fol. 104,<br />
manquent la fin du 2 e sermon du jour des Rameaux et les sermons sui-<br />
vants. Incipit du dernier (fol. 104 v°) : « [P]lurima autem turba ster-<br />
nerunt... Hodie Ecclesia facit duas processiones... »<br />
Fol. 106. Sermons pour le propre des saints. Incipit du premier :<br />
« [Rjelictis retibus secuti... Yta scribitur in euvangelio hodierno secundum<br />
Mattheum, quod legitur de beato Andréa et Petro... » — Incipit<br />
du dernier (fol. 167 v°) : « De Georgio, martiris (sic). [Ulsque ad<br />
tempus sustinebit... Ita scribitur in Ecclesiastico et potest hoc verbum