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326 MANUSCRITS Fol. 1. Incipit : « ...in unum novum hominem... » — Ibid. « Item, feria III 8 . Venit Jhesus et stetit in medio. Stetit Christus in medio mul- tipliciter : in signum... » Fol. 1 v°. " Sancti Marci. Similitudo vnltus animalium... Quatuor ista animalia que revelantur Ezechieli... » Suivent des sermons pour les fêtes des SS. Philippe et Jacques, de l'Invention de la Croix, de S. Jean devant la Porte latine, de S. Michel, de la Translation de S. Dominique, pour les Rogations, l'Ascension, la Pentecôte, la Trinité, la fête de S. Barnabe, etc. Ces sermons ne sont pas de Jacques de Voragine, .comme une note manuscrite du fol. 28 pourrait le faire croire. Fol. 28. Table des sermons. Fin du XIII e siècle. Vélin. 28 feuillets à 2 col. 189 sur 148 millim. Broché. COO (Ane. 323 suppl.). Sermones dominicales. Manuscrit incomplet du commencement. Le fol. 1 débute au milieu d'un sermon pour le premier dimanche de l'A vent : « ...Secundo, notatur advenienlis sublimitas... » Fol. 1 v°. « Dominica II" [Adventus]. Deus spei repleat vos omni gaudio... Replet, autem Dominus gaudio et hoc quadrupliciter in pré- senti... » Fol. 49. Incipit du dernier sermon pour le 25 e dimanche après la Pentecôte : « Hoc est enim quod vocabunt eum... In quibus verbis Dominus vocatur triplici nomine... » Au fol. 49 v°, on lit : « Isti sermones fuerunt empti XV. sol. bone monete. » Ecriture du commencement du XIV 8 siècle. Fin du XIII e siècle. Vélin. 49 feuillets à 2 col. 1G8 sur 120 millim. Demi-rel. chagrin. — (Frères Prêcheurs d'Avignon.) GOl (Ane. 259 suppl.). Recueil de sermons. Ce recueil est composé de plusieurs liasses d'écriture différente. Comme la plupart des sermons semblent être de Jacques de Lausanne, il a paru bon de les détailler ici. Première liasse. Sermons pour les dimanches de l'année, depuis le premier dimanche de l'Avent jusqu'au premier dimanche de Carême. Fol. 1. « Dominica prima Adventus. Sicut in die honeste... Securius •est ambulare de die... »
DE LA BIBLIOTHEQUE D'AVIGNON. 327 Fol. 2. « Dominica secunda Adventus. Quecumque scripta sunt... Scriptura ad duo fuit inventa... » Fol. 4. « Dominica tertia Adventus. Sic nos existimet... Sic débet esse in nobis... » Fol. 5. « Dominica IIII" Adventus. Dominus prope... Sicut est de sole et luna... » Fol. 6 v°. « In Nativitate Domini. Cum introducit primogenitum... Quando contingit quod unum dominium caret... » Fol. 7. « Dominica in octabis Nativitatis. Itaque jam non est... Inter cetera mala que sunt in mundo... » Fol. 8 v°. « Dominica infra octabas Epiphanie. Non plus sapere... Secundum Avitum et ceteros philosophos in tempore... » Fol. 9 v°. a Dominica prima post octabas Epiphanie. Odientes malum... Naturaliter vita est quidam cursus... » Fol. 10 v°. « Vince in bono... Sicut dicit Augustinus, summa religio est... » Fol. 12 v°. « Plenitudo legis est dileccio... Videmus quod isti mer- catores... » Fol. 13 v°. « Dominica 4* post octabas Epiphanie. Induite vos sicut... Dicitur vulgariter quod post festa... » Fol. 14 v°. « In Septuagesima. Sic currite ut... Quia vita hominis est quidam cursus ad mortem... » Fol. 15. « Dominica in Sexagesima... Sustinetis si quis... Quando aliquis nobilis permitit se... » Fol. 17. « Dominica in Quinquagesima. Cecus sedebat... Videmus quod quanto aliquis delectat... » Fol. 18. « Dominica I" in [Quadragesima]. Die ut lapides... Licet opus factum... » Fol. 19 v°. a Si vis, potes me mundare... Secundum Gregorium in omeliis, miraculo Domini nostri... » Fol. 20 v°. « Ecce nunc dies salutis. Vulgo dicitur : Qui non facit. . . » Publié dans les sermons de Jacques de Lausanne (édition de 1530), fol. 61 v°. Deuxième liasse. Fol. 25. « Dominica III' post Pascha. Obsecro vos tanquam... Si consideremus statum nostrum... » Fol. 27 v°. « Attendite ad Habraam... Gregorius dicit quod plus movent exempla... a Rencontré au fol. 3 du manuscrit 304,
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