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240 MANUSCRITS l'éditeur a mis en tête de ce traité, est ici placé cà la fin, fol. 31 v°. Le manuscrit offre également des variantes assez importantes. Fol. 3i. « Hugo de Sancto Victore, de virtute orationis. Quo studio et quo affectu a nobis orandus sit Deus... » C'est le traité c. De modo orandi » , publié dans les œuvres d'Hugues de Saint-Victor (édit. de Rouen, 1C48, 3 vol. in-fol.), t. II, p. 238. Le prologue donné par l'éditeur n'est pas ici transcrit. — Explicit (fol. 47) adoletur. Hec igitur dicta de orandi virtute sufficiant. » : « ...in ara cordis Fol. 48. « Incipit quartus liber tractatus de imitatione Christi, quo- rum primus sic incipit : Qui sequitur me. Venite ad me omnes, qui laboratis et onerati estis... » Ce texte n'est pas aussi complet que le texte des éditions; il s'arrête avant la fin du chap. iv du même livre IV, avec ces mots : « ...manna experta nunquam deficiat; potens est autem misereatur. » — A remarquer que ce quatrième livre est ici anonyme, quand l'indication est faite des auteurs des autres traités contenus dans ce manuscrit. Il en résulterait que les Célestins de Gentilli, qui cepen- dant avaient entretenu des relations avec Gerson, ne le considéraient pas comme l'auteur de l'Imitation. Fol. 64. Traité théologique, ainsi désigné par la table du commence- ment : « Tractatus quidam alius diverse materie. « Incipit : ce Nec te collaudes, nec te culpaveris ipse. Hoc faciunt stulti, quos gloria vexât inanis. Ego, N., Celestinorum ordinis monachus, licet immeritus et indignus, desiderans cupide que ad animarum pertinent salutem, eciam molestacioncs multorum et spiritualiter simplicium et noviciorum pro posse spiritualiter jocundare... ideo ex dictis et sermonibus, institucio- nibus ac regulis sanctorum Patrum, flores praclice perfectionis redolentes colligendo, volo pro posse ex ipsorum Patrum dictis quemdam libellum conscribere... "Traité formé avec des extraits des SS. Jérôme, Augustin, Grégoire, Isidore, Bernard, Jean Chrysostome, Hugues de Saint-Victor, etc. — Explicit : « ...nec latro possit aufferre. » Fol. 80. « Incipit liber beati Augustini, de spiritu et anima. Que- rendum est quid sit animus et que est ejus patria. Quoniam dictum est mihi ut meipsum cognoscam... » Ce traité a été attribué à S. Augustin et publié dans ses œuvres (édit. Aligne), t. VI, col. 779; cependant il a été aussi publié dans les œuvres d'Hugues de Saint-Victor. Ce serait alors le livre II du « De anima » , qui a pour titre particulier : « De vir- tutibus et affectionibus animae. » — L'auteur de ce manuscrit n'a pas été très sur de son attribution à S. Augustin; en effet, au fol. 116, sur la

DE LA BIBLIOTHÈQUE D'AVIGXOX. 241 marge supérieure, on lit : « Hugo de Sancto Victore. » Puis vient le texte . « Anima nominatur totus liomo interior qua vivificatur... a C'est le ehap. xx du livre II dont il est question ci-dessus. Suivent sans interruption les derniers chapitres du même livre (chap. xx-xxxm). — Explicit : « ...Dei quem cernere. Finis. Amen. » Fol. 140. « Tractatus pulcher et devotus, qui vocatur Scala elaustralium, a beato Bernardo editus. Cum die labore occupatus... » — Fol. 159 v° : « quadam corporali manuum ...vivit et régnât in secula seculorum. Amen. Explicit liber... » Cet opuscule est aussi appelé « Scala paradisi » ; il a été publié dans les œuvres de S. Augustin, t. VI, col. 297, et dans les œuvres de S. Bernard, t. II, p. 325. On conjecture qu'il est l'œuvre de Guerric, abbé d'Igni, ou de Guigues II, prieur de la Grande-Chartreuse : cf. Hauréau, Notices et extraits de quelques manuscrits latins, t. V, p. -49. Les fol. 160 et 161, anciens feuillets de garde, donnent des frag- ments de calendrier pour les mois de septembre et novembre. A remar- quer au 7 des ides de novembre : « Due misse basse de Requiem extra convenlum, pro domino de Baro et parentum (sic) s[uorum]. « XV e siècle. Écriture de différentes mains. Parchemin. 161 feuillets. 155 sur 110 mil l'un. Rel. bois, recouvert de peau chanioisée, avec restes de fermoir. — (Célestins de Gentilli.) 350 (Ane. 129 suppl.). « Summulae » de Pierre d'Espagne. Le fol. 1 est déchiré presque en entier. A la fin de la 2° col. du verso : « Postquam superius auctor posuit divisionem vocis significa- tive et deûnitiones membrorum, hic consequenter... » Cf. édit. des « Summulae logicales » de Pierre d'Espagne (Venise, 1608, in-4°), p. 51, 2 e col. Cf. également Histoire littéraire de la France, t. XIX, p. 330. Fol. 241. « ...exponibilem reddentia peritie legentis. Et hec de expositionibus et per consequens toto tractatu Summularum magistri Pétri Hispani, scripto per me fratrem Johannem Velhieri, ordinis Pre- dicatorum et conventus Figiacensis , quem finivi Yssiodori , anno Domini 1470, octava die mensis novembris... » — Puis la mention suivante : « Anno Domini M°CCCC°LXXI° et die béate Lucie virginis, ego supranominatus frater Johannes Velhierii, ordinis Predicatorum et conventus Figiacensis, Summulas présentes vendidi fratri Petro Poterii, ejusdem ordinis et conventus Avinionis, precio duorum scutorum TOME XXVII. 16

DE LA BIBLIOTHÈQUE D'AVIGXOX. 241<br />

marge supérieure, on lit : « Hugo de Sancto Victore. » Puis vient le<br />

texte .<br />

« Anima nominatur totus liomo interior qua vivificatur... a C'est<br />

le ehap. xx du livre II dont il est question ci-dessus. Suivent sans interruption<br />

les derniers chapitres du même livre (chap. xx-xxxm). —<br />

Explicit : « ...Dei quem cernere. Finis. Amen. »<br />

Fol. 140. « Tractatus pulcher et devotus, qui vocatur Scala elaustralium,<br />

a beato Bernardo editus. Cum die<br />

labore occupatus... » — Fol. 159 v° : «<br />

quadam corporali manuum<br />

...vivit et régnât in secula<br />

seculorum. Amen. Explicit liber... » Cet opuscule est aussi appelé<br />

« Scala paradisi » ; il a été publié dans les œuvres de S. Augustin,<br />

t. VI, col. 297, et dans les œuvres de S. Bernard, t. II, p. 325. On<br />

conjecture qu'il est l'œuvre de Guerric, abbé d'Igni, ou de Guigues II,<br />

prieur de la Grande-Chartreuse : cf. Hauréau, Notices et extraits de<br />

quelques manuscrits latins, t. V, p. -49.<br />

Les fol. 160 et 161, anciens feuillets de garde, donnent des frag-<br />

ments de calendrier pour les mois de septembre et novembre. A remar-<br />

quer au 7 des ides de novembre : « Due misse basse de Requiem extra<br />

convenlum, pro domino de Baro et parentum (sic) s[uorum]. «<br />

XV e siècle. Écriture de différentes mains. Parchemin. 161 feuillets.<br />

155 sur 110 mil l'un. Rel. bois, recouvert de peau chanioisée, avec restes<br />

de fermoir. — (Célestins de Gentilli.)<br />

350 (Ane. 129 suppl.). « Summulae » de Pierre d'Espagne.<br />

Le fol. 1 est déchiré presque en entier. A la fin de la 2° col. du<br />

verso : « Postquam superius auctor posuit divisionem vocis significa-<br />

tive et deûnitiones membrorum, hic consequenter... » Cf. édit. des<br />

« Summulae logicales » de Pierre d'Espagne (Venise, 1608, in-4°),<br />

p. 51, 2 e col. Cf. également Histoire littéraire de la France, t. XIX,<br />

p. 330.<br />

Fol. 241. « ...exponibilem reddentia peritie legentis. Et hec de<br />

expositionibus et per consequens toto tractatu Summularum magistri<br />

Pétri Hispani, scripto per me fratrem Johannem Velhieri, ordinis Pre-<br />

dicatorum et conventus Figiacensis , quem finivi Yssiodori , anno<br />

Domini 1470, octava die mensis novembris... » —<br />

Puis la mention<br />

suivante : « Anno Domini M°CCCC°LXXI° et die béate Lucie virginis,<br />

ego supranominatus frater Johannes Velhierii, ordinis Predicatorum et<br />

conventus Figiacensis, Summulas présentes vendidi fratri Petro Poterii,<br />

ejusdem ordinis et conventus Avinionis, precio duorum scutorum<br />

TOME XXVII. 16

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