Untitled - Bibliothèque Calvet

Untitled - Bibliothèque Calvet Untitled - Bibliothèque Calvet

bibliotheques.calvet.org
from bibliotheques.calvet.org More from this publisher
14.07.2013 Views

238 MANUSCRITS rabili Pâtre et egregio predicatore magistro Humberto de Homanis, magistro ordinis Predicatorum quinto. Secuntur capitula libri sequen- tis. » Ce traité a été publié dans la Bibliotheca Palrum (édit. de Lyon), t. XXV, p. 424. Fol. 2. Première partie de ce traité. « Quod ad predicalorem per- tinet scire quod sit officium ejus. Primum capitulum. Vide ministerium quod accepisti... » Ibid., p. 426. Fol. 53. Seconde partie. 1 er livre. « Circa materias sermonum sive collationum, notandum est quod interdum... » Ibid., p. 456. Fol. 53 v°. « Générales m a te rie sermonum seu collacionum ad omnc genus hominum, sub tytulis centum. »Suit la table. — Après la table, incipit : « [Ojmnis bomo est exhortandus ut caveat a malo... » Fol. 145. Seconde partie. 2 e livre. « Sequitur de materiis genera- libus secundum varietatem negociorum in Ecclesia, que sic possunt distingui. » Suit la table, puis (fol. 147) : « In conciliis. [XTjotandum est quod in Ecclesia Dei... » Ibid., p. 506. — Fol. 257. Kxplicit : « ...et circa bec notandum est quod aliqui devoti, etc., ut supra. » Sur ce traité d'Humbert de Romans, cf. Daunou, dans V Histoire littéraire delà France, t. XIX, p. 340. XV e siècle. Parchemin. 257 feuillets. 222 sur 150 millini. L'initiale de la première partie miniaturée — (Frères Prêcheurs d'Avignon.) à la façon italienne. Rel. basane. 328 (Ane. fonds 196). Duns Scot. De primo principio; Quaestiones super libros Aristotelis de anima. Au verso du feuillet de garde du commencement, table des traités contenus dans ce volume. Fol. 1. Incipit du traité « De primo principio » : « Primum rerum principium mibi ea credere, sapere ac proferre concédât... » Cf. édit. des œuvres de Duns Scot (Lyon, 1639, 12 vol. in-fol.), t. III, p. 210; Renan, Histoire littéraire de la France, t. XXV, p. 432. Fol. 31. « ...per quem omnia. Tu es benedictus in secula. Amen. Explicit primum principium magistri Jobannis Duns, natione Scoti, qui apud totum orbem nomen Subtilisadimplevit, cujus memoria etfamain benediclinne manet. Incipit tabula Questionum ejusdem tractatus... » Fol. 32. A la fin de la table sont les vers suivants : « Scotia, plange, quia periit tua «jloria cara, Funde preeem, confundc iiecein, tibi cum sit amara

DE LA BIBLIOTHEQUE D'AVIGNON. 239 Quam fera, quant nequam sit mors, tribuens libi legem Cum reliquis cquam, rapieus ex online regem. Celurn, terra, mare nequeunt similem reparare. Si queras c|uare probal bec etlitio clare, Troja luit florem de viribus Hectora flsum : Sic luo doctorern, juveli (sic) flore recisum. Ergo, lcgens, plora, quia non buic subfuit hora, Sed ruit absque mora; pro quo studens, precor, ora, Christum implora salvantem le sine mora, Matrem adora, ut sibi succurraf in bora. Amen, d Fol. 33. « Questiones cjusdem supra secundum et tercium de anima... » (Titre donné par la table du commencement.) Incipit : « Circa libriim de anima aliqua queruntur, et primo utrum lumen sit actus dyaphani, sed circa hoc videndum est quid sit lumen... » Cf. Renan, ibid., p. 430. Fol. 98. k ...licet separatio secundum rem sufflciat. Expliciunt questiones supra secundum et tercium libros de anima, secundum doc- torern subtilem... » M. Renan (loc. cit.) mentionne ce manuscrit. Celui-ci était primiti- vement plus complet; mais un certain nombre de feuillets ont été arrachés à la fin. Ils contenaient, dit la table du commencement : « Item, tractatus Samuelis israelite, de fide et adventu Christi » (peut- être l' « Epistola ad R. Isaacum de vana Messiae apud Judaeos expec- tatione », de Samuel de Fez ou de Maroc); — et « Item, tractatus Francisci Maraonis, de signis nature » (peut-être François de May- ronis) XV e siècle. Papier, quelques feuillets en parchemin. 98 feuillets à 2 col. 219 sur 140 millim. Rel. bois, recouvert de peau chamoisée. — (Frères Prêcheurs d'Avignon.) 529 (Ane. fonds 204). Traités théologiques de Gerson, Hugues de Saint-Victor, S. Bernard, et quatrième livre de l'Imitation. Fol. 1 v°. « Tabula libri sequentis de monasterio Celestinorum de Gentilino. » Fol. 2. « Incipit liber conclusionum cancellarii Parisiensis. Ea que precepit tibi Deus illa cogita semper. Quoniam quilibet obligatur... « — Fol. 31. Explicit : a ...atque revelata buic naturali juii prejudi- cans. » Ce sont les « Regulae morales » , de Gerson, publiées dans les œuvres de ce dernier (édit. d'Ellies Dupin, Anvers, 1706, 5 vol. in-fol.), t. III, col. 77. Le prologue « Agamus nunc intérim... » , que

DE LA BIBLIOTHEQUE D'AVIGNON. 239<br />

Quam fera, quant nequam sit mors, tribuens libi legem<br />

Cum reliquis cquam, rapieus ex online regem.<br />

Celurn, terra, mare nequeunt similem reparare.<br />

Si queras c|uare probal bec etlitio clare,<br />

Troja luit florem de viribus Hectora flsum :<br />

Sic luo doctorern, juveli (sic) flore recisum.<br />

Ergo, lcgens, plora, quia non buic subfuit hora,<br />

Sed ruit absque mora; pro quo studens, precor, ora,<br />

Christum implora salvantem le sine mora,<br />

Matrem adora, ut sibi succurraf in bora. Amen, d<br />

Fol. 33. « Questiones cjusdem supra secundum et tercium de<br />

anima... » (Titre donné par la table du commencement.) Incipit :<br />

« Circa libriim de anima aliqua queruntur, et primo utrum lumen sit<br />

actus dyaphani, sed circa hoc videndum est quid sit lumen... » Cf. Renan,<br />

ibid., p. 430.<br />

Fol. 98. k ...licet separatio secundum rem sufflciat. Expliciunt<br />

questiones supra secundum et tercium libros de anima, secundum doc-<br />

torern subtilem... »<br />

M. Renan (loc. cit.) mentionne ce manuscrit. Celui-ci était primiti-<br />

vement plus complet; mais un certain nombre de feuillets ont été<br />

arrachés à la fin. Ils contenaient, dit la table du commencement :<br />

« Item, tractatus Samuelis israelite, de fide et adventu Christi » (peut-<br />

être l' « Epistola ad R. Isaacum de vana Messiae apud Judaeos expec-<br />

tatione », de Samuel de Fez ou de Maroc); — et « Item, tractatus<br />

Francisci Maraonis, de signis nature » (peut-être François de May-<br />

ronis)<br />

XV e siècle. Papier, quelques feuillets en parchemin. 98 feuillets<br />

à 2 col. 219 sur 140 millim. Rel. bois, recouvert de peau chamoisée.<br />

— (Frères Prêcheurs d'Avignon.)<br />

529 (Ane. fonds 204). Traités théologiques de Gerson, Hugues de<br />

Saint-Victor, S. Bernard, et quatrième livre de l'Imitation.<br />

Fol. 1 v°. « Tabula libri sequentis de monasterio Celestinorum de<br />

Gentilino. »<br />

Fol. 2. « Incipit liber conclusionum cancellarii Parisiensis. Ea que<br />

precepit tibi Deus illa cogita semper. Quoniam quilibet obligatur... «<br />

— Fol. 31. Explicit : a ...atque revelata buic naturali juii prejudi-<br />

cans. » Ce sont les « Regulae morales » , de Gerson, publiées dans les<br />

œuvres de ce dernier (édit. d'Ellies Dupin, Anvers, 1706, 5 vol.<br />

in-fol.), t. III, col. 77. Le prologue « Agamus nunc intérim... » , que

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!