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236 MANUSCRITS Au fol. 312 v°, on lit : « Frater Matheus Chanzeti, ordinis fratrum Predicatorum, conventus Avenionis. » Première moitié du XV e siècle. Papier. 312 feuillets. 310 sur 219 millim. Initiales laissées en blanc. Rel. basane. — (Frères Prê- cheurs d'Avignon.) 525 (Ane. fonds 192). Henri Suson. Traduction de son traité inti- tulé : « Dialogus sapientiae et ministri ejus » , ou « Horologium sapientiae » Manque le feuillet donnant le commencement du prologue. Fol. 1. Incipit : « ...corporelles, esquelles ilz sont endormiz par ung grief et pesant sommeil... » Fol. 6. « Cy commance le premier chappitre, ouquel il parle com- mant les esleuz de la divine sapience sont soubtraiz a Dieu mervelleu- sement, et comment Facteur de ce livre y fut trais en sa jounesse. Hanc amavi et exquisivi a juventute mea... » Fol. 207. " Cy commence le second livre qui traicte de la matière de la verssité (sic) des doctrines et des divers escoliers qui sunt au monde, dont c'est mareveilles. Sapienciam omnium antiquorum. Jadis fut ung disciple... » Fol. 3i7 v°. u Es vers cy après nommés trouvères les nons de ceulx qui ont fet faire cest livre. Ceste doctrine coronée Fut premièrement ordenée... » La plus grande partie de ces vers a été publiée par Quétif et Echard, t. I, p. 657. Fol. 349 v°. Table des chapitres : « Cest volume contient deux livres... » Le traducteur a suivi dans son ouvrage l'ordre des cha- pitres divisés en deux livres, indiqué par Quétif et Echard, ibid., p. 656. Fol. 352 v°. « Cest novel comandemant, qui de novel est envoyés par Jhesus au Monlt S. Michiel et peut devant l'ymage S. Michiel, et ne scet on a quoy il pent. Cest novel comandement de Dieu vous est envoyés a vous demonstrés par l'ange et le révéler l'ung a l'autre, que tout homme qui fait labourage au S. dymenche est excomuniés et maudit de moy... » — Fol. 355. Explicit : « ...et cecy vous envoyé par saint Michiel comme chose vraye. Amen. »
DE LA BIBLIOTHEQUE D'AVIGNON. 237 A la fin du fol. 355, on lit : « Iste liber est Nycholaus (sic) Philippi, canonicus ecclesie Sancli Desidcrii Avinionensis... » Sur Henri de Berg, dit Suson, sur son ouvrage, les traductions et les éditions, cf. Quétif et Echard, ibid. Ce manuscrit y est signalé (p. 657), comme se trouvant chez les Célestins d'Avignon. Il est même dit qu'il portait à la Gn cette mention, qui aurait disparu : a Ly (sic) Cne le livre qui est dit Auloge de sapience, lequel lit frère Jean de Souhaube, de l'ordre des frères Prêcheurs. Ecrit l'an mil quatre cent XXXIII. » Ce manuscrit est de deux écritures différentes : la première com- prend les fol. 1 à 36, la seconde du fol. 37 à la fin. XV e siècle. Papier. 355 feuillets. 227 sur 156 millim. Demi-rel. chagrin. — (Célestins d'Avignon.) 326 (Ane. fonds 168). Hugues de Saint-Cher. Spéculum Ecclesiae. Fol. 1. « Spéculum Ecclesie, a domino Hugone cardinali composi- tum. Dicit enim Apostolus ad Ephesios, vi° : Induite vos armatura Dei... Hec armatura est vestis sacerdotalis... • Fol. 57. « ...in bonis operibus permanentem. Amen. Explicit Summa que dicitur Spéculum Ecclesie... » Ce traité de Hugues de Saint-Cher a été aussi appelé « Expositio missae » ; il en existe un grand nombre de manuscrits et d'éditions : cf. Histoire littéraire de la France, t. XIX, p. 48. Fol. 57 v°. « Notandum est secundum magistrum Guillermum Altis- siodorensein, quod multiplex est causa institucionis sacramenti altaris. Prima est commemoraciopassionisChristi... » — Fol. 60v°. «... Septima et ultima causa est ad remedium peccatorum venialium que cotidie facimus. Hec magister Guillermus. » Ceci se rapporte à la « Summa aurea super quatuor libros Sententiarum » , de Guillaume d'Auxerre, archidiacre de Beauvais : cf. Histoire littéraire de la France, t. XVIII, p. 118. XV e siècle. Papier. 60 feuillets. 231 sur 156 millim. Au bas des fol. 1 v°, 2 et 2 v°, dessins teintés représentant les vêtements sacer- dotaux, une châsse, un moine portant la croix à l'autel, et le baiser de Judas. Rel. basane. — (Célestins d'Avignon, 3 A 50.) 327 (Ane. fonds 183). Humbert de Romans. De eruditione praedi- catorum. Fol. 1. « Incipit Liber erudicionis predicatorum, compilatus a vene-
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DE LA BIBLIOTHEQUE D'AVIGNON. 237<br />
A la fin du fol. 355, on lit : « Iste liber est Nycholaus (sic) Philippi,<br />
canonicus ecclesie Sancli Desidcrii Avinionensis... »<br />
Sur Henri de Berg, dit Suson, sur son ouvrage, les traductions et les<br />
éditions, cf. Quétif et Echard, ibid. Ce manuscrit y est signalé (p. 657),<br />
comme se trouvant chez les Célestins d'Avignon. Il est même dit qu'il<br />
portait à la Gn cette mention, qui aurait disparu : a Ly (sic) Cne le livre<br />
qui est dit Auloge de sapience, lequel lit frère Jean de Souhaube, de<br />
l'ordre des frères Prêcheurs. Ecrit l'an mil quatre cent XXXIII. »<br />
Ce manuscrit est de deux écritures différentes : la première com-<br />
prend les fol. 1 à 36, la seconde du fol. 37 à la fin.<br />
XV e siècle. Papier. 355 feuillets. 227 sur 156 millim. Demi-rel.<br />
chagrin. — (Célestins d'Avignon.)<br />
326 (Ane. fonds 168). Hugues de Saint-Cher. Spéculum Ecclesiae.<br />
Fol. 1. « Spéculum Ecclesie, a domino Hugone cardinali composi-<br />
tum. Dicit enim Apostolus ad Ephesios, vi° : Induite vos armatura<br />
Dei... Hec armatura est vestis sacerdotalis... •<br />
Fol. 57. « ...in bonis operibus permanentem. Amen. Explicit<br />
Summa que dicitur Spéculum Ecclesie... » Ce traité de Hugues de<br />
Saint-Cher a été aussi appelé « Expositio missae » ; il en existe un<br />
grand nombre de manuscrits et d'éditions : cf. Histoire littéraire de la<br />
France, t. XIX, p. 48.<br />
Fol. 57 v°. « Notandum est secundum magistrum Guillermum Altis-<br />
siodorensein, quod multiplex est causa institucionis sacramenti altaris.<br />
Prima est commemoraciopassionisChristi... » — Fol. 60v°. «... Septima<br />
et ultima causa est ad remedium peccatorum venialium que cotidie<br />
facimus. Hec magister Guillermus. » Ceci se rapporte à la « Summa<br />
aurea super quatuor libros Sententiarum » , de Guillaume d'Auxerre,<br />
archidiacre de Beauvais : cf. Histoire littéraire de la France, t. XVIII,<br />
p. 118.<br />
XV e siècle. Papier. 60 feuillets. 231 sur 156 millim. Au bas des<br />
fol. 1 v°, 2 et 2 v°, dessins teintés représentant les vêtements sacer-<br />
dotaux, une châsse, un moine portant la croix à l'autel, et le baiser<br />
de Judas. Rel. basane. — (Célestins d'Avignon, 3 A 50.)<br />
327 (Ane. fonds 183). Humbert de Romans. De eruditione praedi-<br />
catorum.<br />
Fol. 1. « Incipit Liber erudicionis predicatorum, compilatus a vene-
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