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Untitled - Bibliothèque Calvet

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230<br />

MANUSCRITS<br />

516 (Ane. fonds 117). Somme théologique, en deux livres.<br />

Fol. 1. Incipit du prologue : « [F]ecit Beseleel, rationali opère... »<br />

Fol. 2. Incipit du 1 er livre : « Ad evidenciam hujus doctrine solet<br />

hic queri de génère hujus doctrine... »<br />

Fol. 59 v°. « Explicit liber primus. » Suit la table des distinctions,<br />

au nombre de 44, et des questions : « Utrum theologia sit sciencia.<br />

Utrum sit sciencia speculativa aut pralica... »<br />

Fol. 62. Incipit du second livre : « Primo queritur utrum sit creatio.<br />

Videtur quod non accio... » — Fol. 113. « ...et esset confusio reli-<br />

gionum. Explicit. »<br />

Les marges de l'un et de l'autre livre sont surchargées de notes.<br />

Une autre copie de ce traité, aussi anonyme, est conservée dans le<br />

ms. 252 de la <strong>Bibliothèque</strong> de Toulouse.<br />

XIV e siècle. Parchemin. 113 feuillets à 2 col. 314 sur 216 millim.<br />

Rel. basane. — (Frères Prêcheurs d'Avignon.)<br />

517 (Ane. fonds 180). Compendium totius theologicae veritatis,<br />

septem Iibris digestum.<br />

Fol. 1. Table. « Incipit liber primus. De natura deitatis. Quod<br />

Deus est... »<br />

Fol. 4. u Incipit prologus theologice veritatis. Veritatis theologice<br />

sublimilas, cum superni sit splendoris radius... »<br />

Fol. 4 v°. « Incipit liber primus. De natura deitatis. Capitulum primum.<br />

Quod Deus est. Deum esse multis modis ostenditur... »<br />

Fol. 1G4 v°. Explicit du chap. 29 du livre VII : « ...secundum<br />

mérita recipiet sine fine. Amen. Explicit veritas théologie. »<br />

Ce Compendium a été imprimé plusieurs fois : à citer notamment<br />

une édition gothique (s. 1. n. d.) et une édition de Lyon, 1557, in-8°.<br />

Commencement du XV e<br />

siècle. Papier. 167 feuillets à 2 col.<br />

232 sur 168 millim. Les initiales du prologue et de chacun des livres<br />

miniaturées à la façon italienne ont été coupées. Rel. basane. —<br />

(Frères Prêcheurs d'Avignon.)<br />

518 (Ane. fonds 191). Traité théologique : « Gladius irae Dci. »<br />

Fol. 1. « Incipit Gladius ire Dei, separans ypocritas de medio<br />

ortodoxorum. D... et ypocrisi p... sendo christianorum tam... quam<br />

laicorum... »<br />

Manuscrit incomplet, qui a beaucoup souffert de l'humidité; le pre-

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