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170 MANUSCRITS dum... » — « ...unum et multa. Et hec de fallaciis... » Ibid., fol. 221. Fol. 10 v°. Table d'axiomes tirés des traités de S. Thomas etd'Aris- tote. «Eademestpotentiaoppositoruna. QuestioVIII. Arist. Logic. i" 8 ... » Fol. 11. « Circa universalia multiplex et diversa... » — Explicit : « ...sit dictum et amen. Deo gracias. » Opuscule De universalibus », de S. Thomas d'Aquin. Ibid., append., fol. 38. Fol. 13 v°. « Incipit liber de entium quiditate. Quia parvus error in principio, magnus est in fine... » — « ...consummacio hujus sermonis. Amen. Explicit... » Opuscule « De ente et essentia », publié dans le t. IV des œuvres de S. Thomas. Fol. 18 v°. u Predicamenta abreviata hic incipiunt. Ad majorem predicamentorum evidentiam premitenda est... » — Fol. 21 v°. « ...respondetur loricatus est, tunicatus est. Deo gracias. Expliciunt predicamenta abreviata in summa. » Fol. 21 v°. u Incipit liber de unitate et uno, editus a Iîoecio. Unitas est qua unaqueque res dicitur... » — u ...et est id quod est. Expli- cit... » Cf. Patrologie latine de Migne, t. LXIII, col. 1075. Fol. 23. « Incipit liber primus de inlcllectu intelligibili, ab Alberto editus. Sicut a principio hujus operis diximus, scientia de anima... » — « ...et de distinecione utriusque. Explicit. "Cf. l'édition des œuvres d'Albert le Grand (Lyon, 1651, 21 vol. in-fol.), t. V, opuscule 11. Fol. 31. a Incipit liber de principes rerum, editus a fratre Thoma, sit... » — Explicit: « . . .principia omnium ceterorum. » Cf. œuvres de ordinis Predicatorum. Quoniam autem quoddam potest esse, licet non S. Thomas, t. XVII, fol. 207. Fol. 34. « Incipit liber de accidente, editus a fratre Thoma. Quo- niam omnis cognitio bumana... » — Explicit : « ...in quo est poten- cia a quo Huit, m Opuscule « De natura accidentis ». Ibid., append., fol. 1. Le manuscrit donne un texte plus développé. Fol. 30 v°. « Incipit tractatus de génère, edictus a fratre Thoma de Aquino. Quoniam omnis creatura limitibus continetur... » — « .. seculorum. Amen. Explicit. » Ibid., append., fol. 1 v°. Fol. 51. « Postquam de principiis sermo habitus est... » Opuscule u De natura materiae et dimensionibus interminatis » . Ibid. , fol. 209 v°. Le manuscrit donne seulement les premiers chapitres de ce traité. — Explicit : « ...per accidens ad (sic) per se reduci habeat. » Fol. 50. < Incipit epistola proheinialis in tractatum de declaratione difficilium dictorum et dictionum in theologia. Reverendissimo in
DE LA BIBLIOTHEQUE D'AVIGNON. 171 Christo Patri ac domino suo specialissimo domino Johanni, divina ordinatione episcopo Brixiensi, frater Armandus de Bello visu, in ordine Predicatorum... » — Fol. 57. « Incipit tractâtus de declara- cione dictorum etdictionum difficilium que sunt sepius apud tbeologos in occursu communi loeuciouum. Ut ergo circa dicenda ordinacius procedatur... » — Fol. 136 v°. « ...cui honor et gloria in secula seculorum. Amen. Explicit. » Suit la table des chapitres et des titres. — Fol. lio. « Explieiunt capitula tocius libelli... » Ce traité d'Armand de Bellevue a été publié plusieurs fois : à Bcàle, 1491 ; à Venise, 1584, etc. Cf. Quétif et Échard, t. 1, p. 584. Fol. 148. « Dyaletica est ars arcium, scieucia scienciarum... » Ce sont les « Summulae » de Pierre d'Espagne; pourtant les quelques feuillets qui y sont ici consacrés ne donnent guère que le canevas de ce traité de logique. — Fol. 154. Explicit : « ...corrigiacio (sic) est que- dam inducio per quam sumus corrigiati. » Fol. 154 v°. u Sillogismus est oratio in qua quibusdam posilis... — Explicit : a ...tereia quando idem subicitur bis, etc. » » Fol. 154 v°. u. Ad babendam cognicionem.de demonstratione... » — Fol. 155. Explicit : « ...sic palet quod diximus. Explicit tractatus de demonstratione. » Opuscule publié dans les œuvres de S. Thomas d'Aquin, t. XVII, fol. 220 v°. Fol. 155 v°. Analyse, par aphorismes, du « Tractatus fallaciarum « du même S. Thomas. « Fallaciarum sex sunt in dictione et septcm extra dictionem... » — Quelques aphorismes sont en vers. Voici les premiers que l'on trouve au sujet de la 2" « fallacia n : « Unde versus secundum Thomam : Falsa componens composita dicitur esse. Divisa falsa diuisio semppr habetur. Pluri subjecto comperando (sic) predicatum... » Cette analyse se termine (fol. 156) par les « Versus cautelarum, que sunt XXIIII. Ecce duas species retinebit questio plures. Tune primam facio quando quero plura sub uno. Sunt mediicasus, directo (?) conjuga solum. Explicit. Qui scripsit hoc carmen sit benedictus. Amen. » Fol. 156 v°. Déflnition de termes de logique : « Locus a difflnitione est habitudo ipsius diffinitionis... »
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L'auteur et les éditeurs déclaren
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