Untitled - Bibliothèque Calvet

DE LA BIBLIOTHÈQUE D'AVIGNON. 51
Le feuillet qui aurait dû être le fol. 1 manque.
Fol. 1. Suite du prologue : « ...ille enim fuit hujus opiuionis quod
regnuni futuruin esset terrenum... »
Fol. 5. « Apocalipsis Jhesu Christi... Prelibatis duobus hujus libri
premiis... » — Eu marge : « Incipit Postilla super Apocalipsim fratris
Bernardi de Trilia, magistri in tbeologia, ordinis Predicatorum. Pos-
tillavit autem solum xvm capitula prima, sicut patet in originali de
manu ejusdem. » Malgré cette mention, le commentaire porte sur les
22 chapitres de l'Apocalypse.
Fol. 189 v°. a ...a justicia cadet, quia peccabit mortaliter. Explicit
Postilla super Apocalipsim, composita a reverendo doctore fratre
Bernardo de Trilia, ordinis Predicatorum, doctore inquam sacre théo-
logie. Deo gracias. »
Fol. 190. Tabula verborum Apocalypsis.
Sur Bernard de Trilia, né à Nîmes vers 1240, et mort à Avignon
en 1292, après avoir professé la théologie dans cette dernière ville,
cf. Ouétif et Échard, Scriptores ordinis Vraedicatorum, t. I, p. 432 ;
Histoire littéraire de la France, t. XX, p. 129. Ce manuscrit était au
XVIII e siècle le seul connu de son commentaire sur l'Apocalypse; il a
été décrit par Quétif et Echard, ibid.
Fin du XIV e siècle. Parchemin. 190 feuillets à 2 col. 350 sur
250 millim. Rel. basane. — (Frères Prêcheurs d'Avignon.)
89. « Explication de l'office divin selon l'usage des VV. Pères Char-
treux, tirée des saints Pères et des autheurs ecclésiastiques, par un
religieux de la Chartreuse de S' Julien. 1682. »
Fol. 2. Dédicace « au très révérend Père en Dieu dom Innocent le
Masson, prieur de la Grande Chartreuse et gênerai de l'ordre des Char-
treux » , signée : « Fr. Bonaventure Dargonue, chartreux indigne. De
vostre Chartreuse de S' Julien, le 11 novembre 1682. »
Fol. 5. « Préface. » — Fol. 9. « Explication de l'office divin selon
l'usage des VV. PP. Chartreux. »
XVII e
siècle. Papier. 124 feuillets. 224 sur 172 millim. Rel.
90 (Ane. fonds). « Expositio missae. »
Fol. 1. « Prologus in expositionem misse. Geneseos tradit historia
Abraham... »