Untitled - Bibliothèque Calvet

DU LA BIBLIOTHEQUE D'AVIGNON. 43
7o (Ane. fonds 471). Recueil.
Fol. 1. Canevas de sermons pour tous les dimanches de l'année.
« Dominica I* Adventus. Dies autem appropinquabit... Potest quidem
hoc verbum intell igi de quadruplici die... » — Deuxième sermon :
— même thème. « Est enim quadruplex dies... »
Fol. 30. Incipit du
dernier : « Vidi supra montem... Nota quod in tribus commendantur
sancti Innocentes... »
Fol. 31. Recueil de sermons anonymes. * Benedictionem omnium
gentium... Renedictio omnium gentium est gratia... » — Fol. 31 v°.
a Sint lumbi vestri precincti... Ostendit Dominus quales debcant esse
apostolici viri... » —
Fol. 41 V. Fxplicit du dernier sermon :
lierem fortem quis... Huic questioni usque ad tempora... »
Additions de la même époque sur le fol. 42.
« Mu-
XIII e siècle. Parchemin. 42 feuillets à 2 col. 196 sur 141 milliin.
Demi-rel. chagrin. — (Frères Prêcheurs d'Avignon.)
76. Pierre Lombard. Postillae super epistolas beati Pauli.
Fol. 1. Prologue. « Principia rerum inquirunlur, ut earum notitia
plenior habeatur... » — Fol. 1 v°. « Ad Romanos. » — Fol. 39 v°.
" Ad Chorinthios prima. » — Fol. G6 v°. « Fxplicit I a epistola ad
Corinthios. Incipit IP. » — Fol. 82. « Ad Galathas. » — Fol. 98.
" Ad Ephesios. » — Fol. 105 v°. « Ad Philipenses. » — Fol. 111 v°.
«Ad Colosenses. » — Fol. 116. « Ad Thessalonicenses. n Kpîtres I
et II. — Fol. 122. « Ad Timotheum. » Épitres I et II. — Fol. 131.
a Ad Titum. » — Fol. 133. « Ad Philemoncm. » — Fol. 133 v°.
« Ad Hebreos. »
Ces Postilles de Pierre Lombard ont été publiées plusieurs fois;
cf. notamment l'édition de Paris, 1537, in-8°.
Au bas des fol. 1, 151 v° et 153, on lit : « Iste liber est domus
Vallis benedictionis, ordinis Cartusiensis, de Villa nova prope Avinio-
nem. »
Commencement du XIII e
siècle. Papier. 153 feuillets à 2 col.
290 sur 211 millim. Demi-rel. chagrin. — (Chartreux de Villeneuve.
— Acquis le 13 novembre 1854.)
77 (Ane. fonds 90). Commentaires d'Origène sur l'épître de S. Paul
aux Romains.
Manuscrit incomplet du commencement; manque la première partie