Untitled - Bibliothèque Calvet
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vin INTRODUCTION. ticuliers à d'autres particuliers 1 . Il semble bien pourtant (pie les Juifs aient eu la spécialité d'être courtiers et mar- chands de manuscrits. Les Dominicains en achetèrent un en 1463 à des Juifs d'Avignon (c'est le n° 280) ; dans les comptes de l'Université, on trouve des sommes allouées à des Juifs pour prix de leur courtage 2 . C'étaient eux encore qui, sans doute mieux au courant que d'autres de la valeur des livres, étaient chargés ordinairement de l'estimation des meubles et des manuscrits, dont on faisait l'inventaire lors d'une suc- cession 3 . La chose était même tellement passée dans les habitudes que le cardinal Lagrange dut interdire dans son testament ce mode de procéder \ Les artistes indiqués ci-dessus, et combien d'autres igno- rés! ont dû produire des œuvres nombreuses : les papes et les cardinaux en ont sans doute emporté beaucoup; cela n'empêcha pas de riches librairies de se créer à Avignon en plusieurs endroits. A. — LA MÉTROPOLE. Les évêques et plus tard les archevêques d'Avignon ne paraissent pas avoir cherché à réunir dans leur propre palais des collections de livres; il n'existe aucune trace de bibliothèque formée par eux, même au XVII e ou au 1 Vente d'un Code avec miniatures, au prix de 18 ducats d'or, par Jean a Palu- rani », prêtre, à Claude de Faucon, bachelier es lois, 18 décembre 1455. (Minutes du notaire Antoine « Agulhacii », fonds Pons, aux Archives départementales de Vaucluse, registre n° 26, fol. 115 v°.) — Vente d'un Missel, au prix de 24 florins, à la confrérie de Saint-Crépin, par Jean « Alieudi », de (îrenoble, prêtre, 14 juil- let 1461. (Minutes du même, n° 38, fol. 104.) — Vente, pour 4 écus d'or, d'une Bible, par Pierre de « Batuto », chanoine d'Uzès, au notaire Antoine a Agullia- cii », 19 octobre 1464 (Minutes du même, n° 41, fol. 14 v"), etc. 2 Archives départementales de Vaucluse, I) 133, fol. 146, à la date du 7 mai 1448. JuiL 3 L'estimation des meubles et des livres du cardinal Pierre Blau fut faite par un 4 Fr. Duchesne, Histoire de tous les cardinaux françois, t. II, p. 467.
INTRODUCTION. ix XVIII e siècle. Ainsi, dans l'inventaire dressé en 1672 ', à la mort de l'archevêque Azo Ariosto, on ne signala en fait d'ouvrages que le Bréviaire de ce prélat. Il existe bien des bulles, par lesquelles les papes Jules II et Clément VII mena- cèrent de châtiments ceux qui détenaient injustement les livres, chartes, etc., de l'archevêché 2 ; mais il ne s'agissait là évidemment que de pièces d'archives. Par contre, les chanoines de l'église cathédrale, puis métropolitaine, conservèrent de très bonne heure dans leur trésor de précieux ouvrages. Peu sont arrivés jusqu'à nous : en effet, les 63 manuscrits de la Bibliothèque d'Avignon, que l'on sait pertinemment avoir appartenu à Notre-Dame des Doms, sont presque tous liturgiques. Sur ce nombre, 36 ont une origine connue et révèlent d'anciennes dona- tions; les n 09 100 et 204 provenaient de la chapelle des papes; le n° 39 (Homélies d'Origène et lettres de S. Augus- tin) avait été donné en 1237 par Guilhem, abbé de Saint- Ruf; le n° 28 (Ordo epistolarum) avait appartenu au cardi- nal Faidit d'Aigrefeuille; Eudes Monnoyer, prévôt de l'église, avait fait écrire, de 1363 à 1368, le Rituel, qui forme aujourd'hui le n° 101 ; l'évêque Gilles de Bellamera avait fait composer le livre d'offices du n° 177; les Statuta provincialia du diocèse (n° 2599) avaient été donnés par Urbain V; enfin les manuscrits 145-172 et 226 étaient échus au chapitre à la mort de Georges d'Armagnac. A n'en pas douter, ce ne sont là que des épaves de collec- tions liturgiques et de richesses bibliographiques jadis pos- sédées par les chanoines. Leur librairie reçut en effet quelques donations importantes. Le célèbre canonisfe Gilles de Bel- lamera, après avoir professé à l'Université, joué un rôle utile à la cour de l'antipape Benoît XIII et administré en 1 Archives départementales fie Vaucluse, G 269. a -Ibid., G 7, fol. 72, 80; G 20, fol. 337.
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mort de l'archevêque Azo Ariosto, on ne signala en fait<br />
d'ouvrages que le Bréviaire de ce prélat. Il existe bien des<br />
bulles, par lesquelles les papes Jules II et Clément VII mena-<br />
cèrent de châtiments ceux qui détenaient injustement les<br />
livres, chartes, etc., de l'archevêché 2<br />
; mais il ne s'agissait<br />
là évidemment que de pièces d'archives.<br />
Par contre, les chanoines de l'église cathédrale, puis<br />
métropolitaine, conservèrent de très bonne heure dans leur<br />
trésor de précieux ouvrages. Peu sont arrivés jusqu'à nous :<br />
en effet, les 63 manuscrits de la <strong>Bibliothèque</strong> d'Avignon,<br />
que l'on sait pertinemment avoir appartenu à Notre-Dame<br />
des Doms, sont presque tous liturgiques. Sur ce nombre,<br />
36 ont une origine connue et révèlent d'anciennes dona-<br />
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100 et 204 provenaient de la chapelle des<br />
papes; le n° 39 (Homélies d'Origène et lettres de S. Augus-<br />
tin) avait été donné en 1237 par Guilhem, abbé de Saint-<br />
Ruf; le n° 28 (Ordo epistolarum) avait appartenu au cardi-<br />
nal Faidit d'Aigrefeuille; Eudes Monnoyer, prévôt de<br />
l'église, avait fait écrire, de 1363 à 1368, le Rituel, qui<br />
forme aujourd'hui le n° 101 ; l'évêque Gilles de Bellamera<br />
avait fait composer le livre d'offices du n° 177; les Statuta<br />
provincialia du diocèse (n° 2599) avaient été donnés par<br />
Urbain V; enfin les manuscrits 145-172 et 226 étaient échus<br />
au chapitre à la mort de Georges d'Armagnac.<br />
A n'en pas douter, ce ne sont là que des épaves de collec-<br />
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sédées par les chanoines. Leur librairie reçut en effet quelques<br />
donations importantes. Le célèbre canonisfe Gilles de Bel-<br />
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utile à la cour de l'antipape Benoît XIII et administré en<br />
1 Archives départementales fie Vaucluse, G 269.<br />
a -Ibid., G 7, fol. 72, 80; G 20, fol. 337.
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