La priere universelle - Diaconia 2013

La prière universelle
La prière universelle, ou prière des fidèles, conclut la liturgie de la Parole. Née du dialogue noué
entre le Seigneur et l’assemblée, elle présente à Dieu les besoins de l’Eglise et du monde.
Celui qui préside la liturgie, l’évêque ou le prêtre, invite l’assemblée à la prière et la conclut par
une oraison. Les intentions de prière sont prononcées par un diacre ou par un laïc.
Comprendre
Avec la louange, l’action de grâce, l’adoration et la contemplation, la demande tient une place
fondamentale dans l’expression de la prière. Pourquoi ? Parce que la demande est une attitude
de foi. En demandant, nous exprimons la certitude que Dieu entend le cri de son peuple au
cœur des situations les plus difficiles : maladie, chômage, guerre, violences de toutes sortes.
Nous osons lancer un cri vers Dieu notre Père pour qu’il fasse son œuvre en nous et autour de
nous. Unis au Christ, en intercédant pour le monde, nous exerçons cette « fonction
sacerdotale » reçue au baptême.
Lorsque nous découvrons, à travers l’Écriture, que Dieu aime, pardonne, guérit, soutient et
relève les plus pauvres, nos yeux s’ouvrent sur son action dans le monde, et voient combien le
Royaume à venir a encore bien du mal à se réaliser. Aussi demandons-nous à Dieu de
poursuivre son œuvre de salut au-delà des limites de notre assemblée.
La prière, qui se fait « universelle », présente une structure simple. Le prêtre invite à la prière,
des intentions sont énoncées, l’assemblée prie à travers une invocation, souvent chantée, ou
par un silence, puis le prêtre prononce une oraison qui rassemble la prière.
Nourrie par la Parole de Dieu, les intentions de prière sont « habituellement pour les besoins de
l’Eglise, pour les dirigeants des affaires publiques et le salut du monde entier, pour ceux qui
sont accablés par toutes sortes de difficultés et pour la communauté locale ». La vie du monde,
l’actualité de notre pays, notre commune, des évènements vécus au cours de la semaine, etc.
sont présentés de manière concrète.
Dans la prière universelle, le Corps du Christ, Église en prière, prête sa voix à ceux qui n’ont pas
la parole, les plus pauvres de notre monde. Il s’agit là d’une véritable diaconie rendue visible
lorsque nous avons la chance d’avoir un diacre dans notre assemblée. Non qu’il le fasse mieux
que les laïcs, mais parce que son ministère proprement « diaconal » manifeste l’attention de
l’Église, sa charité, envers les plus pauvres.
Quelques questions pour vous aider à partager :
Echanger
Que représente la prière universelle, pour moi ?
Quelle importance a-t-elle ? Comment est-ce que je la vis ?
Comment, concrètement, la prière peut-elle être vraiment universelle ?
Comment, dans nos communautés paroissiales, permettons-nous à tous,
particulièrement aux personnes fragilisées, de présenter leurs intentions ?
Comment associons-nous, dans la prière, les personnes malades, absentes, en prison,
etc. ?
D.1.4

L’un ou l’autre texte peut être lu à haute voix avant de poursuivre et d’approfondir le partage.
L’Écriture
Une vraie prière
1 Timothée 2, 1-8
J’insiste avant tout pour qu’on fasse des prières de demande, d’intercession et d’action de grâce
pour tous les hommes, pour les chefs d’État et tous ceux qui ont des responsabilités, afin que nous
puissions mener notre vie dans le calme et la sécurité, en hommes religieux et sérieux. Voilà une
vraie prière, que Dieu, notre Sauveur, peut accepter, car il veut que tous les hommes soient sauvés
et arrivent à connaître pleinement la vérité. En effet, il n’y a qu’un seul Dieu, il n’y a qu’un seul
médiateur entre Dieu et les hommes : un homme, le Christ Jésus, qui s’est donné lui-même en
rançon pour tous les hommes. […] Je voudrais donc qu’en tout lieu les hommes prient en levant les
mains vers le ciel, saintement, sans colère ni mauvaises intentions.
Efficace de la prière du Christ
Hébreux 5, 7-8
Pendant les jours de sa vie mortelle, il a présenté, avec un grand cri et dans les larmes, sa prière et
sa supplication à Dieu qui pouvait le sauver de la mort ; et, parce qu’il s’est soumis en tout, il a été
exaucé. Bien qu’il soit le Fils, il a pourtant appris l’obéissance par les souffrances de sa Passion ; et,
ainsi conduit à sa perfection, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent la cause du salut éternel.
Pour approfondir
Saint Justin
Quant à nous, après avoir lavé [baptisé] celui qui croit et s’est adjoint à nous, nous le
conduisons dans le lieu où sont assemblés ceux que nous appelons nos frères. Nous faisons
avec ferveur des prières communes pour nous, pour l’illuminé [le baptisé], pour tous les autres,
en quelque lieu qu’ils soient, afin d’obtenir, avec la connaissance de la vérité, la grâce de
pratiquer la vertu et de garder les commandements, et de mériter ainsi le salut éternel. (1 ère
Apologie, 65)
Le jour que l’on appelle le jour du soleil, tous, dans les villes et à la campagne, se réunissent
dans un même lieu : on lit les mémoires des apôtres et les écrits des prophètes, autant que le
temps le permet. Quand le lecteur a fini, celui qui préside fait un discours pour avertir et pour
exhorter à l’imitation de ces beaux enseignements. Ensuite nous nous levons tous et nous
prions ensemble à haute voix.
(1 ère Apologie, 67)
Saint Augustin
[Le Christ est] un seul Dieu avec le Père, un seul homme avec les hommes. C’est au point que
[…] lorsque le corps du Fils est en prière, il ne se sépare pas de sa tête. Notre Seigneur Jésus
Christ […] prie en nous comme notre tête ; il est prié par nous comme notre Dieu. (Sur le
psaume 85)
Concile Vatican II
La “prière commune”, ou “prière des fidèles”, sera rétablie après l’évangile et l’homélie, surtout
les dimanches et fêtes de précepte, afin qu’avec la participation du peuple, on fasse des
supplications pour la sainte Eglise, pour ceux qui détiennent l’autorité publique, pour ceux qui
sont accablés par diverses nécessités, et pour tous les hommes et le salut du monde entier. (SC
n° 53)
Présentation générale du Missel romain
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Dans la prière universelle, ou prière des fidèles, le peuple répond en quelque sorte à la parole de
Dieu reçue dans la foi et, exerçant la fonction de son sacerdoce baptismal, présente à Dieu des
prières pour le salut de tous. Il convient que cette prière ait lieu habituellement aux messes avec
peuple, si bien que l’on fasse des supplications pour la sainte Église, pour ceux qui nous gouvernent,
pour ceux qui sont accablés par diverses misères, pour tous les hommes et pour le salut du monde
entier
Toutefois, dans une célébration particulière, comme une confirmation, un mariage ou des
obsèques, l’ordre des intentions pourra s’appliquer plus exactement à cette occasion particulière.
(n° 69-70)
Prier
Ce temps permet aux participants de se mettre en présence de Dieu avant l’échange, de rendre
grâce après celui-ci. Chanter, lire, écouter, faire silence, exprimer, sans débat, un point qui
touche ou étonne.
Chanter
À ce monde que tu fais (CNA 526)
Vienne la paix (CNA 771)
Méditer
D’après la prière du Pape Gélase (V e siècle)
Invitatoire
Prions avec foi le Père tout-puissant,
Prions Jésus, le Fils unique,
Prions le Saint Esprit de Dieu.
Intentions
Pour l’Eglise immaculée du Dieu vivant,
Répandue par tout l’univers,
Invoquons la richesse des grâces divines.
Pour les ministres consacrés au Seigneur,
Pour le peuple qui adore Dieu en vérité,
Supplions le Christ, notre Seigneur.
Pour ceux qui dispensent fidèlement la parole,
demandons la sagesse infinie du Verbe de Dieu.
Pour ceux qui gouvernent les peuples,
Pour que règnent la justice et le droit,
Demandons la force de Dieu.
Pour l’alternance heureuse des saisons,
Prier avec le Missel romain
Prière sur le peuple, n° 20
Dieu qui sauves tous les hommes et ne veux en perdre aucun,
écoute la prière de ton peuple
et donne lui la joie d’être exaucé.
Par Jésus le Christ, notre Seigneur.
(Oraison de la prière universelle, n° 3)
Affermis, Seigneur, le cœur de tes fidèles
et donne-leur de ta force :
qu’ils sachent te prier et s’aimer les uns les autres,
Par Jésus le Christ, notre Seigneur
Pour les bienfaits de la pluie et des vents,
Invoquons le Seigneur qui gouverne le monde.
Pour ceux que le Père attire à son Fils
Et qui se préparent au baptême,
Supplions la bonté du Dieu tout-puissant.
Pour ceux que retient la faiblesse humaine,
l’esprit de haine, d’envie et les erreurs du
monde,
Implorons la tendresse du Rédempteur.
Pour les absents, pour les prisonniers,
Pour le faible qu’on opprime, le juste persécuté,
Supplions Jésus, le Sauveur.
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