UNIVERSITÀ CATTOLICA DEL SACRO CUORE MILANO Dottorato ...

CONCLUSIONS
Dans la première partie de cette thèse nous avons réfléchi sur les valeurs culturelles dans le
lexique et sur la possibilité que les DB rendent compte de cette dimension, que nous avons
appelé interculturelle.
Après avoir défini les notions de culture et interculturel, nous avons exploré les rapports entre
langues et visions du monde. En écartant une hypothèse forte du relativisme linguistique,
nous avons suggéré la piste du parallélisme, qui indique des angles perceptifs privilégiés que
les langues offrent, sans les imposer, aux locuteurs.
Une réflexion sémantique a ensuite mis en valeur le statut épistémologique de la
lexicographie bilingue, les apories théoriques de l’équivalence et de la représentation du
sens dans les dictionnaires. Nous avons également insisté sur la motivation culturelle des
conceptualisations 314 .
Dans les chapitres centraux de la première partie, nous nous sommes concentré tout
d’abord sur l’écart, en soulignant ses implications sémantiques, référentielles et
lexicographiques. Puis, nous nous sommes arrêté sur la traduction en lexicographie bilingue
et sur les enjeux de l’équivalence, liés également à la dimension expressive ; finalement, le
thème des lacunes lexicales a montré l’émergence des motivations socio-culturelles dans la
création des unités.
L’attention s’est ensuite déplacée sur les rapports entre théorie sémantique et lexicographie
pratique, qui paraissent aujourd’hui être moins solides que dans le passé ; avec l’étude de la
notion d’objectivité, par contre, nous sommes revenu sur le thème de l’équivalence et sur les
valeurs non dénotatifs qu’elle implique.
Nous avons suivi cette piste en explorant le concept de connotation, évoquant le débat sur
ce thème et montrant les difficultés de la prise en compte de cette dimension par les
dictionnaires.
Cette première partie s’est achevée par une réflexion sur quelques approches qui valorisent
la dimension culturelle de la langue, à savoir les mots-clés, la lexiculture, les scénarios
culturels et l’épaisseur du langage.
Au cours de la deuxième partie, consacrée à l’analyse du corpus, nous avons essayé de
‘piéger le culturel’ (comme dirait GALISSON) dans les DB.
Notre réflexion a entamé avec les écarts. Nous avons adopté une conception formelle de
l’écart, en le définissant comme ‘équivalence de >1 signes’. Nous avons ensuite procédé à
une différenciation des écarts en cinq typologies : écarts dictionnairiques (ED), écarts
314 Cf. NYCKEES (1998).
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