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372 ANNALES DU MAGHREB ET DE L'ESPÂGNÈ
Cordouans, blâmant la conduite du prince, commen
cèrent à se remuer [P. 1291 et lui jetèrent des pierres ;
ils voulaient le tuer, mais il put se défendre grâce au
concours des troupes présentes du djond, et le calme
se rétablit. Quelques jours après, les principaux et les
fakîh de la ville se réunirent chez Moh'ammed ben
el-K'âsim K'orachi Merwâni, oncle paternel de Hichàm
ben H'amza (1); ils avaient reçu le serment de fidélité
prêté par les habitants à ce prince, et ils l'informèrent
de l'assentiment général dont sa candidature était
l'objet. Mais il demanda une nuit de répit pour réfléchir
à cette affaire et avoir le temps de prendre l'avis de
Dieu (2). Après qu'ils se furent retirés,
El-H'akam et l'informa de ce qui se passait,
il alla trouver
en protes
tant de sa fidélité. Comme El-H'akam lui demandait des
preuves de ce qu'il avançait, il emmena l'un des affidés
du prince et le fit asseoir, sans révéler sa présence,
dans une chambre voûtée (koubba) de son hôtel. Quand
ces gens revinrent le trouver pour lui demander s'il
acceptait ou non,
il leur exprima des craintes pour lui-
même, leur représenta l'importance de cette affaire et
demanda leurs noms et ceux de leurs adhérents. Ils
énumérèrent tous leurs principaux partisans, des noms
de qui l'affidé d'El-H'akam prit note. Moh'ammed ben
el-K'âsim fixa alors la réalisation du complot au ven
dredi suivant, dans la grande mosquée. Mais le jour
même, c'était le jeudi, lui et l'affidé rapportèrent tous
ces détails à El-H'akam, qui fit, dès avant la nuit, arrêter
les conjurés jusqu'au dernier, et les fit quelques jours
plus tard crucifier à la porte de son palais. Ils étaient
au nombre de soixante-douze, parmi lesquels le frère
de Yah'ya ben Yah'ya et Ibn Aboû Ka'b (3). Ce fut une
(1) Dozy appelle ce prince « Ibn Chammas, cousin germain de
Hacam ».
(2) En employant le Koran comme mode de divination.
(3) Ou Aboû Ka'b ben 'Abd el-Berr, d'après le Bayân, u, 73 .