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352 ANNALES DU MAGHREB ET DE L'ESPAGNE<br />

'Abd Allah ben el-Djâroûd, dit 'Abdaweyh (1) Anbâri,<br />

à qui ils promirent une obéissance absolue. Puis ils<br />

chassèrent El-Moghîra en écrivant à El-Fad'l : « Nous<br />

n'avons pas voulu nous soustraire à ton obéissance,<br />

et si nous avons chassé ce chef c'est à cause de ses<br />

mauvais procédés ;<br />

remplace-le par quelqu'un qui nous<br />

agrée I » Alors El-Fad'l nomma et envoya à Tunis son<br />

cousin paternel, 'Abd Allah ben Yezîd ben H'àtim.<br />

Celui-ci était à une journée de Tunis quand il fut rejoint<br />

par une troupe de gens envoyés par Ibn el-Djaroûd avec<br />

la mission d'examiner ce qu'il ferait et de n'agir que<br />

d'après son ordre à lui. Mais ces hommes se dirent entre<br />

eux que la nomination de son cousin faite par El-Fad'l<br />

n'était qu'une manœuvre et qu'il se réservait de tirer<br />

vengeance de l'expulsion [du fils] de son frère. En<br />

conséquence, ils assaillirent 'Abd Allah ben Yezîd, le<br />

tuèrent et firent prisonniers les officiers qui l'accompa<br />

gnaient. Cet événement força la main à 'Abd Allah ben<br />

el-Djâroûd et à ses partisans, qui durent se révolter et<br />

donner tous leurs efforts à la destruction du pouvoir<br />

d'El-Fad'l. Ibn el-Fârisi prit la direction des affaires et<br />

écrivit à chacun des officiers d'ifrîkiyya et des gouver<br />

neurs de villes : « Vu les actes blâmables d'El-Fad'l<br />

dans les pays soumis au Prince des croyants, et sa<br />

mauvaise administration,<br />

nous n'avons pu que nous<br />

révolter pour l'expulser. Après examen, nous n'avons<br />

trouvé<br />

croyants,<br />

'<br />

personne qui, par sa fidélité au Prince des<br />

par sa grande autorité et son influence sur<br />

les troupes du djond, se distingue plus que toi; en<br />

conséquence [nous te laissons en place, mais] nous<br />

feindrons être sans relations avec toi. Puis,<br />

l'emportons,<br />

si nous<br />

nous ferons de toi notre délégué et nous<br />

écrirons dans ce sens au Prince des croyants ; si nous<br />

échouons,<br />

nul ne saura nos intentions. Je te salue. »<br />

(1) Ou 'Abd Rabbihi, ainsi que l'écrit le Bayân, peut-être par suite<br />

d'une confusion facile dans l'écriture arabe.

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