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ANNALES DU MAGHREB ET DE L'ESPAGNE 243
toujours, à gagner son refuge habituel. 'Abd er-Bah'mân
reçut alors de son fils Soleymân, qui le remplaçait pen
dant son absence à Cordoue, des lettres lui annonçant
la révolte des Sévillans, commandés par 'Abdel-Ghaffâr
et H'ayât ben Molâmis (1), chefs qui marchaient d'accord
avec er-
les Yéménites établis dans la ville. [P. 5] 'Abd
Bah'mân revint sur ses pas, mais n'entra pas à Cordoue,
effrayé qu'il était par ce qu'on disait de l'union et du
nombre des rebelles. Il mit en avant son cousin paternel
'Abd el-Melik ben 'Omar, le plus intrépide guerrier de
la famille de Merwân, et lui-même resta en arrière, prêt
à lui porter secours au besoin. En approchant des
Sévillans, 'Abd el-Melik envoya son fils Omeyya en
reconnaissance; celui-ci, qui les trouva éveillés (et sur
leurs gardes), retourna auprès de son père, qui, le blâ
mant de sa faiblesse, lui fit trancher la tête. Alors, réu
nissant les gens de sa famille et ses intimes, il leur tint
ce langage : « A nous, proscrits de l'Orient arrivés dans
ce lointain pays, on nous dispute encore la bouchée
nécessaire pour nous conserver le souffle; brisons
plutôt le fourreau de nos épées, car il faut vaincre ou
mourir ! » Ainsi firent-ils, et chargeant à leur tête il
infligea aux Yéménites et aux Sévillans une défaite
complète,
si bien que désormais il ne resta plus aux
Yéménites aucun pouvoir. A la nouvelle qu'
'Abd el-Melik
était blessé, 'Abd er-Bah'mân vint trouver son parent,
dont la blessure saignait, tandis que sa main restait fixée
à la poignée de son épée, toute dégouttante de sang ; il
l'embrassa sur les yeux et le récompensa magnifique-
(1) Ailleurs le premier de ces noms est écrit 'Abd el-Ghâfir
(Madjmoû'a, 107 ; Bayân, n, 57) ; on retrouve la lecture « el- 'Abd
Ghaffâr » dans le Fatho-l-Andaluçi (p. 65) ; chez Ibn Khaldoùn ; chez
Ibn el-Koùtiyya (p. 274) et chez Makkari (éd. de Leyde, n, 33). —
Je lis Molâmis, selon une variante rejetée en note par Tornberg,
et d'accord avec les divers textes qui viennent d'être cités; cepen
dant Makkari (l. I.) écrit aussi .< Molâbis » ; Dozy (Mus. d'Espagne,
x, 344) a reproduit la lecture « Molâmis ». Cf. Fournel, i, 425.