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230 ANNALES DU MAGHREB ET DE L'ESPAGNE
Aboû Korra se révolta contre lui (1) et fut suivi par de
nombreux Berbères;
mais il s'enfuit sans combattre
[P. 449] quand El-Aghlab marcha contre Le gouver
neur voulut ensuite se diriger sur Tanger, mais cette
expédition ne plut pas au djond, qui la trouvait trop
pénible et qui, petit à petit, regagna Kayrawân, ne
laissant son chef qu'avec une faible troupe. El-H'asan
ben H'arb Kindi, qui était à Tunis, envoya au djond une
demande écrite de le reconnaître,
ce qui fut accepté et
lui permit d'entrer à Kayrawân sans éprouver aucune
résistance. El-Aghlab, en apprenant ces événements,
revint à marches forcées sur ses pas. On lui conseilla,
dans son entourage, de ne pas affronter l'ennemi avec
les faibles troupes dont il disposait,
mais de se diriger
sur Gabès, où, disait-on, la plupart de ceux qui s'étaient
ralliés au rebelle le rejoindraient, leur désertion n'ayant
eu d'autre cause que leur répugnance à aller à Tanger,
et lui permettraient alors de soutenir la lutte. Il suivit
ce conseil, et quand ses troupes furent assez nombreu
ses, il livra bataille à El-H'asan ben H'arb, qui, après
une vive résistance, s'enfuit,
en djomàda n 150 (3 juillet
767), à Tunis, non sans avoir perdu nombre des siens;
quant à El-Aghlab, il entra à Kayrawân. Mais El-H'asan
reconstitua son armée et marcha avec des forces
considérables contre El-Aghlab, qui sortit de Kayrawân
et fut tué d'un coup de flèche dans la rencontre qui
s'ensuivit. Cependant, son armée tint bon,
par El-Mokhârik ben Ghaffâr,
droite,
et dirigée
qui commandait l'aile
elle fit une charge devant laquelle El-H'asan dut
plier et se réfugier à Tunis, en cha'bàn 150 (31 août 767).
(1) Consulter Fournel (x, 365) sur la date de cette révolte, qui est
ailleurs fixée à l'année 150 (Berbères, x, 221 et 249, cf. 377 ; m, 200 ;
Bayân, x, 63). Un Berbère des Meghîla, nommé "Wânsoùs, mais
connu aussi sous le nom d'Aboù Korra, vint en aide à 'Abd er-
Rah'mân ben Mo'àwiya lorsque le fugitif traversa l'Afrique septen
trionale pour gagner l'Espagne ; mais il ne semble pas, d'après le
récit de Makkari (i, 215), que ces deux chefs berbères ne fassent
qu'un.