1897 T.41.pdf

214 ANNALES DU MAGHREB ET DE L'ESPAGNE
mois ; puis les Espagnols s'accordèrent à choisir
Ayyoûb ben H'abîb Lakhmi, fils de la sœur de Moûsa
ben Noçayr, qui leur servit d'imâm pour la prière, à
cause de sa vertu et de ce qu'il se transporta (1) à
Cordoue,
dont il fit la capitale au commencement de 99
(13 août 717), ou, selon d'autres, en 98 (24 août 716).
Soleymân ben 'Abd el-Melik nomma après lui El-Horr
ben 'Abd er-Bahman Thak'afi, qui rejoignit son poste
en 98 et y resta deux ans et neuf mois.
A son avènement au khalifat, 'Omar ben 'Abd el-'Azîz
nomma comme gouverneur Es-Samh'
ben Mâlik
Khawlâni avec mission de recenser le territoire, de pré
lever le quint sur la partie conquise par la force et de
lui envoyer une description écrite de l'Espagne. L'inten
tion du khalife était de ramener de ce pays les habi
tants (musulmans) à raison de leur séparation d'avec
Es-Samh'
les (autres) musulmans. arriva en ramad'ân
de l'an 100 (26 mars 718) et exécuta les ordres qu'il avait
reçus;
il fut tué en 102 (11 juillet 720),en sortant du terri
toire ennemi (2). 'Omar avait formé le projet de retirer
de l'Espagne les habitants (musulmans),
mais Es-Samh'
n'exécuta pas cette mesure et implora 'Omar en leur
faveur (3).
(1) C'est-à-dire, quitta Séville pour faire de Cordoue le siège du
gouvernement (voir Bayân, ir, 24 ; Makkari, n, 8).
(2) Le Nodjoûm (i, 279) place la mort d'Es-Samh au 8 doûl-hidja
103, ou 28 mai 722; mais il la retarde erronément d'un an, puisque
ce chef tomba dans la bataille de Toulouse.
Le projet que l'on prête à 'Omar ben 'Abd el-'Azîz lui était
(3)
inspiré par le souci de ses sujets, et il y est fait allusion par maints
auteurs (Madjmoû'a, p. 23 ; Fath'o-l-Andaluçi, texte p. 24 ; Bayân,
n, 25 ; Ibn Hayyàn, ap. Makkari, u, 8 ; Ibn el-Koùtiyya, 265, 1. 5).
Ibn el-Athir emploie le mot ahl « habitants .>, qui pourrait s'enten
dre des indigènes ; mais le rapprochement avec les autres textes
justifie, je crois, les additions que j'ai faites entre parenthèses
(comparez aussi Dozy, Recherches, t. 2e
i, éd., p. 81 , ou 3e éd., p. 76 ;
Codera, Boletin de la Real Academia de la Historia, t. xxvi, p. 115).
Ibn el-Koùtiyya s'est exprimé dans des termes que je traduis le
plus littéralement possible : « 'Omar ben 'Abd el-'Azîz avait