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ANNALES DU MAGHREB ET DE L'ESPAGNE 209<br />

à la tête des troupes yéménites et mod'arites qu'il avait<br />

sous la main, se mit en marche pour lui livrer bataille.<br />

Au milieu de la lutte,<br />

« O Yéménites,<br />

Khat't'âr? C'est un des vôtres » — il<br />

wâba —<br />

un Mod'arite s'avança et s'écria :<br />

pourquoi combattre pour Aboûl-<br />

voulait dire Tha<br />

«que nous avons pris comme chef; on ne<br />

comprendrait votre résistance que si nous avions choisi<br />

quelqu'un de notre race. Si nous parlons de la sorte,<br />

c'est uniquement pour éviter l'effusion du sang et dans<br />

l'espoir de procurer la tranquillité au peuple. » Ceux à<br />

qui ces paroles s'adressaient se dirent alors: « Par<br />

Dieu I il dit vrai; pourquoi combattre nos contribules?»<br />

La lutte cessa aussitôt, et les troupes se dispersè<br />

rent (1). Aboû'l-Khat't'âr s'enfuit à Béja, et Thawâba<br />

rentra à Cordoue. Ces troupes furent dès lors dénom<br />

mées armée de la paix (2).<br />

[P. 286] Administration de Yoûsof ben 'Abd<br />

er-Rah'mân Fihri en Espagne<br />

Thawâba ben Selâma, gouverneur d'Espagne, mourut<br />

en 129 (21 septembre 746),<br />

après avoir exercé le pouvoir<br />

pendant deux ans et quelques mois. Sa mort donna le<br />

signal des dissensions, car Mod'arites aussi bien que<br />

Yéménites voulaient que son successeur fût un des<br />

leurs, si bien que le pouvoir resta vacant. Eç-Çomeyl,<br />

qui redoutait de voir éclater la guerre civile, suggéra de<br />

prendre pour gouverneur un K'oreychite. Tout le monde<br />

(1) D'après Ibn el-Athîr, il y<br />

aurait eu trois rencontres entre<br />

Aboû'l-Khat't'âr et ses adversaires ; c'est à la seconde que serait<br />

intervenu le Mod'arite pour s'élever contre une lutte fratricide. Il<br />

n'est ordinairement parlé que des batailles du Guadalete et de<br />

Secunda, et c'est dans la seconde qu'on place l'intervention du<br />

Mod'arite. Ibn el-Koûtiyya ne mentionne même que la rencontre de<br />

Secunda.<br />

(2) Le mot 'asker du texte semble plutôt signifier « camp de la<br />

paix ».

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