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ALGER AU XVIIIe SIÈCLE 107
jeudi pour juger les causes importantes qui n'ont pu
être décidées au mehkémé,
et partager les héritages :
cette assemblée se nomme medglis el-chertf. Les
musulmans sont jugés dans la mosquée; mais lors
qu'un d'eux a un procès avec un juif ou un chrétien,
alors lés quatre juges sortent dans une cour attenante
à la mosquée, et les plaideurs s'y présentent. Le mardi
est un jour de congé pour les mehkmés et pour le gou
vernement; les grands passent ce jour de délassement
dans leurs maisons de campagne.
Les minarets des mosquées paroissiales, c'est-à-dire
avec minarets et koubbés, ont un petit pavillon blanc qu'on
arbore à toutes les heures canoniques où le muezzin
appelle le peuple à la prière et qui s'abaisse lorsqu'il a
cessé de crier; mais à l'heure du midi, il reste arboré
depuis midi jusqu'à une heure et demie précise que finit
l'heure canonique de la prière de ce moment du jour.
C'est un usage particulier d'Alger. Une heure et demie
après-midi s'appelle bandiera bassa : c'est le moment
où on fait donner la bastonnade dans la maison du dey
et où on appelle ordinairement les Européené lorsqu'on a
quelque affaire à traiter avec eux. Bandiera arriva
signifie l'heure du midi. Les mosquées arborent pavil
lon vert le vendredi depuis onze (sic) heures jusqu'à
onze heures, et à onze heures et demie,
pavillon blanc.
elles arborent
Il y a trois universités où l'on enseigne la doctrine de
Malek ben Anas.
pôt,
Prisons. —
Les
prisons à Alger ne sont qu'un entre
en attendant le jugement qui doit être prononcé
peu d'heures après. On mène un joldach qui aura com
mis une faute dans la maison du janissaire aga, nommé
communément l'aga des deux lunes, et il y est bâtonné
ou étranglé. Pour le dernier supplice, c'est ordinai
rement la nuit. On fait les exécutions dans un appar
tement à plein pied, qu'on nomme sirkagi odasi, la
chambre du distributeur du vinaigre, probablement à