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Projets de Réformes - western armenia

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— 108 —<br />

Une <strong>de</strong>s plus graves accusations portées contre les troupes régulières est celle dû massacre par<br />

elles, et <strong>de</strong> l'enfouissement au camp <strong>de</strong> Gueléguzan d'une partie <strong>de</strong>s habitants^<strong>de</strong>:Sémal:qui<br />

seraient venus pour s'y rendre, conduits par leurs prêtres^ et du viol <strong>de</strong>s femmes qui y aurait été<br />

Commis... ':•;.-'.. . ..;:•..; ;.-•.'.•' r :" -; '-•'> '','<br />

Les soussignés n'ont rencontré; au cours <strong>de</strong> l'enquêley<strong>de</strong> la part <strong>de</strong> la Commission, que la<br />

plus visible répugnance k éluci<strong>de</strong>r, cette question, une; <strong>de</strong>s plus importantes <strong>de</strong> toutes.<br />

Seules,.quatre,femmes <strong>de</strong> Semai ont été entendues, l'une même ne voulait plus répondre le<br />

second jour <strong>de</strong> son interrogatoire. ; .!'<br />

La Commission a refusé d'écouter, à ce sujet, soit la femme Anna <strong>de</strong>,Ghenik, soit les mule-<br />

tiers arméniens qui se sont trouvés au camp et, avant même d'être alîéeTrueléguzan et d'y avoir<br />

examiné les fosses , qu'on disait renfermer <strong>de</strong>s restes <strong>de</strong> victimes, elle se prononçait sur leur ori^-<br />

gine en déclarant que si ces fosses étaient trouvées avec <strong>de</strong>s ossements, il était très probable queceux-ci<br />

avaient été réunis et apportés par les Arméniens eux-mêmes. '' *<br />

Dans ces conditions, l'enquêté ne dispose que <strong>de</strong> peu <strong>de</strong> témoignages oculaires, ceux-ci éma-<br />

nant; pour la plupart, <strong>de</strong> gens s'étànt présentés d'eux-mêmes ou <strong>de</strong> leurs parents et qu'il sera<br />

toujours facile d'accuser d'un accord ou d'une préparation antérieure; mais, dans ce cas, le premier<br />

<strong>de</strong>voir <strong>de</strong> la Commission eût 'été'<strong>de</strong> ne rien négliger pour faire la lumière et <strong>de</strong> s'ëntoûrer<br />

<strong>de</strong> plus grand nombre <strong>de</strong> témoignages possibles. Les soussignés doivent déclarer qu'elle n'a pas<br />

agi ainsi/Comme cela a été dit plus haut, là lettre signée par le prêtre Ohannès prouve, qu'après<br />

l'abandon <strong>de</strong> Gueléguzan par les Arriiéniens qu'il est permis <strong>de</strong> fixer au 12 bu 13 août et par<br />

conséquent' avant l'arrivée dû détachement, la situation<br />

sespérée<br />

<strong>de</strong>s Arméniens sur l'Antok-Dagh était dé-<br />

et que leur dispersion avait déjà commencé.<br />

'<br />

Dés dépositions <strong>de</strong>s nommés Tavo, Simo, Égho, Ossep, <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux femmes nommées Mariant<br />

et Dilo, tous <strong>de</strong> Semai, il résulte que leur dit prêtre, avec une partie <strong>de</strong> ses villageois, gagna<br />

Gueléguzan pour s'y rendre aux troupes, quelques jours après être restés en fuite.<br />

Tavo, dont la présence parmi les gens allant au camp est d'ailleurs très douteuse et Marian,.<br />

femme <strong>de</strong> Cherko, disent le len<strong>de</strong>main.<br />

Les autres témoins, au contraire, disent approximativement cinq ou six jours.<br />

Ce <strong>de</strong>rnier chiffre concordé dû reste avec les datés fournies par les muletiers arméniens qui<br />

fixent la reddition <strong>de</strong>s fuyards à là fin <strong>de</strong> leur séjour k Gueléguzan lequel, d'après eux, dura six<br />

jours.<br />

Maintenant, il apparaît Clairement que si les troupes n'étaient restées k Gueléguzan que trois<br />

jours, toutes les accusations portées contre elles a l'occasion <strong>de</strong>s excès dont elles s'y seraient rendues<br />

coupables s'écrouleraient d'elles-mêmes. Seulement l'enquête n'établit pas qu'elles n'y aient<br />

séjourné que ce laps <strong>de</strong> temps, mais au contraire cinq ou six jours cùhime les soussignés pensent<br />

l'avoir démontré plus haut.<br />

D'autre part, la: mort du prêtre Ohannès n'a reçu aucune explication satisfaisante. Le prêtre<br />

Parsegli le dit tué par <strong>de</strong>s Kur<strong>de</strong>s au moment où il feignait d'aller faire, sa soumission aux troupes<br />

à Merguemouzau, mais cette information n'émanait pas <strong>de</strong> Tavo, ce que celui-ci a déclaré lui-<br />

même. Tous les efforts du prêtre Parsegli pour prouver ses relations avec ledit Tavo ayant échoué,<br />

l'affirmation J<strong>de</strong> Rechid <strong>de</strong> Gueléguzan et Girbo fils <strong>de</strong> Manouk <strong>de</strong>"Chenik, le disant tué dans lecombat<br />

<strong>de</strong> Gueléguzan trouve son démenti dans la lettre même signée par. le prêtre Ohannès et<br />

postérieure au combat. De plus, le colonel Tewfik Bey lui-même n'a pu nier l'existence <strong>de</strong> bruits<br />

relatifs à ce qui s'était passé à Gueléguzan.<br />

Or, les gens <strong>de</strong> Mouch et <strong>de</strong>s villages d'alentour déclarent n'en avoir aucune connaissance +<br />

quelques-uns <strong>de</strong>s gens <strong>de</strong> Sémal sont allés jusqu'à dire ne pas connaître le nom du prêtre <strong>de</strong> leur<br />

leur propre village et ignorer son sort.<br />

Ces explications contradictoires et mensongères, d'une part, ces dénégations, <strong>de</strong> l'autre, viennent<br />

à l'appui <strong>de</strong> l'accusation au lieu <strong>de</strong> servir k la détruire. Enfin, elle trouve sa pleine confirmation<br />

dans la découverte <strong>de</strong> fosses k Gueléguzan, existant: effectivement <strong>de</strong>rrière la maison <strong>de</strong> Bedo,<br />

l'une, en particulier, entourée d'ossements humains : l'état actuel <strong>de</strong>s fosses s'explique par lès<br />

détails très vraisemblables que contiennent les dépositions arméniennes k ce sujet et relatifs aux

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