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l'existence d'un peuple appelé Siconii dans la haute vallée de l'Ouvèze et sur le Buech1. La disposition des lieux oblige à supposer que les Iconii ou du moins les Uceni étaient dans la dépendance des Allobroges, tandis que les Tricorii (et les Siconii, s'ils ont existé) étaient clients des Voconces. Nous avons encore moins de données certaines pour placer les peuples qui habitaient le bassin de la Durance, les Alpes Cottiennes et les Alpes Maritimes. L'arc de triomphe de Suse nous donne l'énumération des peuples soumis au chef Cottius. Le Trophée de la Turbie, dont il ne reste que d'insignifiants débris, mais dont Pline a reproduit l'inscription, énumère les peuples alpins soumis par Auguste. Il se trouve naturellement quelques noms qui figurent à la fois sur les deux listes. Les peuples du groupe cottien n'ont cependant pas tous été portés sur la liste du Trophée, parce que certains d'entre eux s'étaient soumis sans combat. Quant aux peuples qui figurent sur le Trophée, sans faire partie du groupe cottien, c'est qu'ils habitent en dehors de la région soumise à Cottius. Ces quelques observations sont tellement simples, qu'elles peuvent être jugées superflues ; pourtant, faute d'en tenir compte, on a présenté souvent des identifications inacceptables. Les deux listes sont les suivantes : 1° Arc de Suse (peuples du groupe cottien). Segovii Tebavii Venisani Segusini Adanates Iemerii Belaci Savincates Vesubiani Caturiges Egdinii Quadiates Medulli Veamini 2° Trophée de la Turbie (peuples alpins soumis par Auguste). Salassi Nemaloni Vergunni Acitabones Edenates Eguituri Medulli Esubiani Nematuri Uceni Veamini Oratelli Caturiges Gallitæ Nerusi Brigiani Triullati Velauni Sogiontii Ectini Suetri Brodiontii Nous trouvons d'abord, parmi ces peuples, les Salassi et les Medulli, qui nous sont connus (val d'Aoste et Maurienne). Les Caturiges sont parfaitement déterminés : ils possédaient les villes de Caturigomagus (Chorges) et Ebrodunum (Embrun). Les géographes et les 1 Nous avons vu qu'on avait admis de la même façon, et à tort, l'identité de ∆ουεριων et Λουεριων, parce que ces deux noms figuraient dans un même chapitre.
historiens les citent, les itinéraires mentionnent ces deux villes, etc. On a donc sur ce point une certitude absolue. Ce qui est moins bien défini, c'est l'étendue de la zone soumise à l'influence des Caturiges. Si on les restreignait au territoire de Chorges et Embrun, on ne s'expliquerait pas l'importance que leur attribuaient les écrivains anciens : il faut donc supposer qu'ils dominaient tout le Briançonnais, hypothèse rendue très plausible par leur situation sur la Durance au débouché du Queyras et sur la route de Gap, la plus importante de toute cette région. La situation prépondérante des Caturiges a dû cependant leur être enlevée de bonne heure : déjà Strabon pousse le territoire des Voconces jusqu'aux portes d'Embrun ; Cottius n'est pas originaire de ce pays, mais de Suse, et Ptolémée place Briançon chez les Segusini, non chez les Caturiges. Plus tard, enfin, c'est au diocèse de Saint-Jean-de-Maurienne qu'on rattache Briançon, et le diocèse de Gap réduit l'ancien territoire des Caturiges à la banlieue d'Embrun. Il y a longtemps que l'on proposait d'identifier les Brigiani avec les habitants de Briançon (Brigantio) et les Savincates avec ceux de Savines ; on supposait aussi que les Quadiates du groupe cottien étaient les habitants du Queyras. Ces rapprochements peu satisfaisants ont cependant reçu confirmation par la découverte aux Escoyères (vallée de Queyras) d'une inscription nommant les Brigiani, les Quariates et les Savincates1. On peut donc placer presque avec certitude, les Brigiani à Briançon, les Savincates à Savine, les Quadiates ou Quariates dans le Queyras, puisqu’ils doivent se trouver tous trois voisins de cette dernière région. Trois peuples sont connus, également, parmi les derniers cités dans l'inscription de la Turbie : les Vergunni ont laissé leur nom à Vergons (au nord-est de Castellane) qui s'appelait au moyen âge De Vergunnis. Les Nerusi habitaient la rive droite du Var près de son embouchure ; leur capitale était Vintia (Vence). Les Suetri habitaient Salinæ (Castellane). Voilà où se limitent les données certaines dans cette identification des peuples alpins. Quelques-uns, cependant, peuvent encore être placés avec quelque confiance : les Seçusini sont les habitants de Suse (Segusio) ; les Belaci, ceux de la vallée d' Bardonnèche, où le bourg de Beaulard s'appelait autrefois Belac ; les Segovii habitaient entre le mont Genèvre et le col de Sestrières, où le hameau de Chamlas-Seguin a porté le nom de Villa Segovina2. On pense également que les Edenates habitaient Seyne, qui s'est appelée Edenat, et les Ectini Saint-Étienne-de-Tinée. Tout le reste est pure hypothèse, mais on peut essayer, au moyen des noms déjà attribués, de limiter le champ où l'on devra caser les peuples inconnus. Les états de Cottius comprennent, d'après ce que nous en savons déjà, la Maurienne, le val de Suse, le Briançonnais, le Queyras et la vallée de la Durance en amont de l'Ubaye. Nous n'avons là qu'une partie de ce qu'on appellera plus tard les Vallées Vaudoises, mais aussi nous n'avons pu placer que sept peuples sur quatorze. Il nous reste donc à remplir un territoire à peu près équivalent à celui dont nous connaissons déjà les habitants. Or, les vallées vaudoises italiennes n'ont jamais été séparées de leurs voisines du versant français que par 1 Inscriptions des Escoyères. TIVOLLIER, Monographie de la vallée du Queyras, p. 31-33, Gap, 1897. 2 WALCKENAER, t. II, p. 29-32. — DURANDI, Piemonte transpadane, p. 52.
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Les causes d'erreur qui ont égaré
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