annibal en gaule - L'Histoire antique des pays et des hommes de la ...

comparable, pour la forme et la grandeur, à ce qu'on appelle en Egypte le Delta,
sauf que dans ce dernier la mer forme un côté, entre les deux bras du fleuve,
tandis que dans l’Île ce sont des montagnes d'accès et d'ascension difficiles, on
pourrait presque dire impossible.
Tite-Live dit simplement : Là, le Sarar (ou Saras) et le Rhône, descendus des
Alpes dans deux directions différentes, entourent, avant de se réunir, un certain
espace de terrain (aliquantum ou aliquantulum agri). On a donné le nom d'Île au
territoire qu'ils comprennent entre eux.
Si nous connaissions le Scaras ou Scoras de Polybe, le Sarar ou Saras de Tite-
Live, la question serait résolue ; mais nous ne les connaissons pas1. D'autre
1 FORTIA D’URBAN, p. 6 :
La marche naturelle de l’esprit humain est d’associer ensemble les idées qui lui sont les
plus familières. Annibal a passé le Rhône ; Lyon est la plus considérable des villes situées
sur le bord de ce fleuve ; donc Annibal a passé le Rhône à Lyon. Telle est aussi la plus
ancienne opinion qui fut adoptée après la renaissance des lettres... Donat Acciaiuoli,
savant florentin né en 1428, consigna cette opinion dans sa Vie d'Annibal, Cet auteur fut
sans doute trompé par une mauvaise correction qui faisait lire Arar dans les textes de
Polybe et de Tite-Live, sans être appuyée sur aucun manuscrit. Il semble dire qu'Annibal
remonta le Rhône jusqu'à Lyon avant de passer ce fleuve, pour le descendre ensuite,
traverser le pays des Allobroges et passer la Durance Quelque peu vraisemblable que fût
une pareille marche, personne, pendant fort longtemps, n'éleva de doute sur cette
assertion.
DELUC, p. 70 :
Le mot Araros ne se trouve que dans l'édition de Casaubon qui, de son chef, l'a substitué
à celui de Scoras. Dans une des dernières éditions de Polybe, celle de Schweighæuser, de
Strasbourg, publiée à Leipzig en 1789, on lit Isaras, et l’auteur, dans une note de la page
495, dit qu'il a adopté cette opinion d'après les conjectures des savants.
Rollin, dans son Histoire romaine, embrasse la même opinion.
FORTIA D’URBAN : M. de Mandajors a lu Isara dans les textes de Polybe et de Tite-Live,
qu'il a corrigés sans le secours d'un seul manuscrit, et d'Anville a suivi son opinion. Elle a
été adoptée par M. Deluc' qui forme de l'Île le territoire des Allobroges. Mais Polybe dit,
au contraire, que ce fut après être sorti de cette île qu'Annibal entra sur le territoire des
Allobroges, et qu'il y entra en tremblant.
LARAUZA, p. 23 :
Nous commencerons par reconnaître que la leçon τή δέ ό Ίσάρας, que Schweighæuser a
admise dans son texte, n'a pour elle l'autorité formelle d'aucun manuscrit. M. Deluc dit
bien que le général Melville, étant à Rome, consulta sur le nom de cette rivière un ancien
manuscrit de Polybe qu'il trouva dans la bibliothèque du Vatican, et qu'il y vit, à sa
grande satisfaction, le mot Isar ou Isaras. Mais de quel manuscrit veut-on parler ? Me
trouvant à Rome en 1823, et voulant vérifier ce passage, je consultai le savant
bibliothécaire du Vatican, M. Angelo Mai, qui m'assura, d'après les recherches qu'il avait
faites lui-même à ce sujet dans divers manuscrits de la bibliothèque, n'avoir trouvé dans
aucun la version ό Ίσάρας. Le général Melville ne désignant point le manuscrit dont il
parle, nous sommes obligés de regarder son assertion comme nulle dans la question.
Si maintenant nous examinons ce que portent les divers manuscrits de l’historien grec,
nous remarquerons avec M. Schweighæuser et M. Letronne qu'ils présentent tous avec
de légères modifications τή δέ Σκάρας, τή δέ Σκόρας, τή δέ Σκώρας, c'est-à-dire un nom
de fleuve entièrement inconnu, et qui ne se rencontre dans aucun géographe ancien. Il
faut donc supposer que ce mot aura été altéré par les copistes, ou que Polybe l’aura écrit
tel qu'il l'avait entendu prononcer par les habitants... On peut fort bien supposer que les
Gaulois prononçaient Ίσάρας ainsi accentué, quoique les Grecs l'aient accentué sur
l'antépénultième, ό Ίσαρ, τοΰ Ίσαρος.
FORTIA D'URBAN : Strabon appelle l'Isère Ισαρ, Ισαρος acc. Ισαρον, et non Ισαρας. On
pourrait conjecturer que le nom de Bisarar ou Bisaras est à peu près le même que