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Les actes complets du colloque - Fondation Gabriel Péri

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Session 1 - Deuxième partie 77<br />

Plus que tout, ces grandes puissances veulent conserver la suprématie au plan militaire<br />

en empêchant par tous les moyens, y compris par la force et l’agression, d’autres<br />

peuples et nations de se doter de moyens militaires qui permettraient une redistribution<br />

des cartes à l’échelle régionale, voire planétaire.<br />

Le monopole de l’armement nucléaire, conféré et confiné à quelques puissances jugées<br />

seules sages, est là pour témoigner de l’importance de l’enjeu stratégique planétaire.<br />

L’enjeu juridico-institutionnel se présente sous la forme de la lutte pour le système<br />

juridique et institutionnel susceptible de créer les meilleures conditions pour l’exercice<br />

<strong>du</strong> pouvoir dans un pays.<br />

Si l’on accepte que toute action publique doive viser le développement et la ré<strong>du</strong>ction<br />

des inégalités dans un pays en y promouvant la liberté, la justice et l’état de droit,<br />

il est évident que la démocratie, au plan politique, économique, sociale et culturelle, est<br />

la solution tout indiquée.<br />

Mais au regard de l’expérience des vieilles nations occidental marquée par des efforts<br />

et sacrifices de longue <strong>du</strong>rée exigés des populations pour la construction de sociétés<br />

démocratiques, il importe de concevoir un processus progressif de construction<br />

parallèle <strong>du</strong> progrès politique et <strong>du</strong> développement économique.<br />

Ainsi, imposer à des sociétés sous-développées et dominées de l’extérieur l’adoption<br />

<strong>du</strong> système démocratique sans préalables sociopolitiques novateurs, relève d’une volonté<br />

hégémonique de déstabilisation.<br />

De fait, l’enjeu hégémonique mondial s’identifie au désir d’un groupe de peuples<br />

et nations dirigé par une hyperpuissance de s’adjuger le commandement politique mondial<br />

et l’histoire universelle, et d’en profiter pour s’emparer de toutes les sources de richesses<br />

de la Terre.<br />

Cet enjeu hégémonique planétaire trouve son origine dans le dévoiement de l’idéal<br />

démocratique : en lieu et place de la société que devait construire l’État démocratique<br />

successeur de l’État libéral, les partisans de l’ultra-indivi<strong>du</strong>alisme ont choisi de<br />

construire une société ploutocratique dans laquelle l’argent, gagné par tous les moyens,<br />

est désormais roi.<br />

Cette société est marquée par la « montée de l’insignifiance », titre d’un ouvrage <strong>du</strong><br />

philosophe Cornélius Castoriadis : y règnent en effet les nouveaux dieux que sont les stars<br />

<strong>du</strong> spectacle, de la musique, de la mode, de la télévision, de la musique, de la danse et<br />

<strong>du</strong> sport. Chargés d’amuser les peuples, ils réalisent les préceptes de Jules César : « Au<br />

peuple, les jeux et le pain », ou les regrets de Robert Félicité de Lamennais pour qui : « <strong>Les</strong><br />

dominateurs disent : il faut que le peuple soit abruti pour être gouvernable ».<br />

DE NOUVEAUX ENJEUX GEOPOLITIQUES MONDIAUX<br />

Effectivement terrifiants, les enjeux écologiques proviennent des changements climatiques<br />

provoqués par le réchauffement de la Terre sous l’effet de l’émission des gaz<br />

à effet de serre. Principalement issus des rejets in<strong>du</strong>striels, ces gaz enserrent la Terre<br />

dans une véritable chaudière.<br />

Celle-ci provoque une perturbation fort dangereuse <strong>du</strong> système climatique en générant<br />

la fonte des glaces de montagne et des banquises, d’où une élévation <strong>du</strong> niveau<br />

des océans et le déferlement des calamités naturelles.

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