Les actes complets du colloque - Fondation Gabriel Péri
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Session 1 - Deuxième partie 77<br />
Plus que tout, ces grandes puissances veulent conserver la suprématie au plan militaire<br />
en empêchant par tous les moyens, y compris par la force et l’agression, d’autres<br />
peuples et nations de se doter de moyens militaires qui permettraient une redistribution<br />
des cartes à l’échelle régionale, voire planétaire.<br />
Le monopole de l’armement nucléaire, conféré et confiné à quelques puissances jugées<br />
seules sages, est là pour témoigner de l’importance de l’enjeu stratégique planétaire.<br />
L’enjeu juridico-institutionnel se présente sous la forme de la lutte pour le système<br />
juridique et institutionnel susceptible de créer les meilleures conditions pour l’exercice<br />
<strong>du</strong> pouvoir dans un pays.<br />
Si l’on accepte que toute action publique doive viser le développement et la ré<strong>du</strong>ction<br />
des inégalités dans un pays en y promouvant la liberté, la justice et l’état de droit,<br />
il est évident que la démocratie, au plan politique, économique, sociale et culturelle, est<br />
la solution tout indiquée.<br />
Mais au regard de l’expérience des vieilles nations occidental marquée par des efforts<br />
et sacrifices de longue <strong>du</strong>rée exigés des populations pour la construction de sociétés<br />
démocratiques, il importe de concevoir un processus progressif de construction<br />
parallèle <strong>du</strong> progrès politique et <strong>du</strong> développement économique.<br />
Ainsi, imposer à des sociétés sous-développées et dominées de l’extérieur l’adoption<br />
<strong>du</strong> système démocratique sans préalables sociopolitiques novateurs, relève d’une volonté<br />
hégémonique de déstabilisation.<br />
De fait, l’enjeu hégémonique mondial s’identifie au désir d’un groupe de peuples<br />
et nations dirigé par une hyperpuissance de s’adjuger le commandement politique mondial<br />
et l’histoire universelle, et d’en profiter pour s’emparer de toutes les sources de richesses<br />
de la Terre.<br />
Cet enjeu hégémonique planétaire trouve son origine dans le dévoiement de l’idéal<br />
démocratique : en lieu et place de la société que devait construire l’État démocratique<br />
successeur de l’État libéral, les partisans de l’ultra-indivi<strong>du</strong>alisme ont choisi de<br />
construire une société ploutocratique dans laquelle l’argent, gagné par tous les moyens,<br />
est désormais roi.<br />
Cette société est marquée par la « montée de l’insignifiance », titre d’un ouvrage <strong>du</strong><br />
philosophe Cornélius Castoriadis : y règnent en effet les nouveaux dieux que sont les stars<br />
<strong>du</strong> spectacle, de la musique, de la mode, de la télévision, de la musique, de la danse et<br />
<strong>du</strong> sport. Chargés d’amuser les peuples, ils réalisent les préceptes de Jules César : « Au<br />
peuple, les jeux et le pain », ou les regrets de Robert Félicité de Lamennais pour qui : « <strong>Les</strong><br />
dominateurs disent : il faut que le peuple soit abruti pour être gouvernable ».<br />
DE NOUVEAUX ENJEUX GEOPOLITIQUES MONDIAUX<br />
Effectivement terrifiants, les enjeux écologiques proviennent des changements climatiques<br />
provoqués par le réchauffement de la Terre sous l’effet de l’émission des gaz<br />
à effet de serre. Principalement issus des rejets in<strong>du</strong>striels, ces gaz enserrent la Terre<br />
dans une véritable chaudière.<br />
Celle-ci provoque une perturbation fort dangereuse <strong>du</strong> système climatique en générant<br />
la fonte des glaces de montagne et des banquises, d’où une élévation <strong>du</strong> niveau<br />
des océans et le déferlement des calamités naturelles.