Les actes complets du colloque - Fondation Gabriel Péri

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Afrique et Europe : néocolonialisme ou partenariat ?
Mais ce terrorisme, qui puise ses racines dans la dérive extrémiste d’une partie de l’islam
politique, a également des causes externes. Même si l’équation est loin d’être automatique,
contrairement à la façon dont on la présente parfois, plus de terrorisme égale
plus de guerre préventive égale plus de terrorisme. La guerre actuelle menée par les États-
Unis en Irak illustre cet engrenage. Enfin, les enjeux stratégiques et la puissance du complexe
militaro-industriel américain commandent de survaloriser le terrorisme, dans la
mesure où l’existence de cet ennemi justifie la logique de conquête et le surarmement.
Cet unilatéralisme est devenu le propre de la puissance hégémonique unique. Que
ce soit en matière économique, commerciale, politique ou stratégique, les États-Unis
décident seuls, en fonction de ce que leur administration actuelle juge être les intérêts
du moment. La prochaine administration évoluera-t-elle dans ce domaine ? Probablement,
mais à la marge, et elle ne modifiera pas la stratégie de conquête et de présence
physique de plus en plus lourde dans leurs zones stratégiques : Afghanistan, Irak.
Mais l’émergence de nouvelles puissances menace cette unipolarité : la Chine avant
tout, aujourd’hui deuxième puissance mondiale, mais aussi l’Inde et, dans une moindre
mesure, le Brésil.
Les analyses de cette mutation sont souvent embryonnaires. Il s’agit en fait d’un retour
au libéralisme d’avant les années cinquante couplé à un nouvel épisode de la mondialisation
qui s’effectue en partie grâce à la révolution technologique de la
communication. Libéralisme et mondialisation ne recouvrent pas les mêmes réalités
mais se renforcent l’un l’autre.
Il ne s’agit pas de revenir sur cette mutation. Elle est inscrite dans l’histoire, et l’Occident
en a fait un des principaux outils de sa domination planétaire. Ses conquêtes coloniales
signent des phases fondamentales de la mondialisation. Le problème est de savoir
comment donner un autre contenu au moment contemporain de cette mondialisation.
C’est un enjeu géopolitique mondial, mais également une question de société, et
même de civilisation. Cette émergence s’effectue dans le contexte d’une croissance démographique
telle que n’en a jamais connu l’humanité au cours de son histoire : la population
mondiale a plus que triplé au xx e siècle. Se pose désormais la question de
l’adéquation de la population aux ressources disponibles et à la capacité de renouvellement
des écosystèmes.
Cette question doit être abordée sous deux angles, celui des migrations internes et
du processus d’urbanisation, et celui des migrations internationales. Le premier demande
la mise au point de stratégies à long terme capables d’accompagner l’émergence
d’une humanité urbaine. Les migrations internationales, elles, doivent faire l’objet de
réflexions sortant des clichés actuels.
Jeux d’intérêt, conflits, rapports de force, continuent de suivre des logiques géopolitiques
et économiques traditionnelles au lieu de s’adapter aux nouveaux défis.
Les rapports Nord-Sud n’ont pas fondamentalement changé de nature. Or l’émergence
des uns et la marginalisation des autres redessinent une nouvelle carte des Suds.
Il n’est pas sûr que l’émergence des nouvelles puissances modifie les logiques de domination
et d’exploitation des plus pauvres. La politique chinoise en Afrique en est un cas
d’école.
En ce qui concerne les pays occidentaux, la logique de coopération n’a pas remplacé
la logique de l’aide toujours géopolitiquement et/ou économiquement intéressée.