07.07.2013 Views

LES QUATRES NOBLES VERITES - Le Dhamma de la Forêt

LES QUATRES NOBLES VERITES - Le Dhamma de la Forêt

LES QUATRES NOBLES VERITES - Le Dhamma de la Forêt

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

traduit parfois par « Pensée Juste » – l’action <strong>de</strong> penser correctement. Mais<br />

ce terme possè<strong>de</strong> en fait une qualité plus dynamique qui peut être rendu par<br />

« Intention », « Attitu<strong>de</strong> » ou « Aspiration ». Je préfère utiliser le mot «<br />

Aspiration » qui, d’une certaine manière, s’adapte particulièrement à ce<br />

Chemin Octuple car, lorsque nous suivons une voie spirituelle, nous<br />

aspirons à <strong>la</strong> réalisation d’un état situé au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong> notre condition humaine.<br />

Il importe <strong>de</strong> reconnaître que l’aspiration diffère fondamentalement du désir.<br />

<strong>Le</strong> terme pâli tanha désigne le « désir conditionné par l’ignorance », alors<br />

que sankappa signifie « aspiration non conditionnée par l’ignorance ».<br />

L’aspiration à quelque chose peut nous apparaître comme étant une sorte <strong>de</strong><br />

désir car, en français, nous avons tendance à utiliser le mot « désir » pour<br />

toute forme d'intention – que ce soit aspirer à quelque chose ou vouloir. On<br />

peut croire que cette aspiration représente une forme <strong>de</strong> tanha qui serait le<br />

désir <strong>de</strong> <strong>de</strong>venir illuminé – mais Samma sankappa a pour source <strong>la</strong><br />

Compréhension Juste, distinguant c<strong>la</strong>irement. Il ne s’agit pas <strong>de</strong> vouloir<br />

<strong>de</strong>venir quoi que ce soit, ce n’est absolument pas le désir <strong>de</strong> <strong>de</strong>venir une<br />

personne illuminée. Avec <strong>la</strong> compréhension juste, cette façon <strong>de</strong> penser n’a<br />

plus <strong>de</strong> sens.<br />

L’aspiration est un sentiment, une intention, une attitu<strong>de</strong>, un mouvement à<br />

l’intérieur <strong>de</strong> nous-mêmes. Notre esprit s’élève, il ne sombre pas : il s’agit,<br />

en quelque sorte, <strong>de</strong> l’inverse du désespoir. Quand <strong>la</strong> Compréhension Juste<br />

est présente, nous aspirons à <strong>la</strong> vérité, à <strong>la</strong> pureté et à <strong>la</strong> compassion. La<br />

Compréhension Juste et l’Aspiration Juste – Samma ditthi et Samma<br />

sankappa – sont regroupées sous le terme Pañña – <strong>la</strong> sagesse – et constituent<br />

<strong>la</strong> première <strong>de</strong> trois sections du Chemin Octuple.<br />

Nous pouvons observer les raisons pour lesquelles nous sommes insatisfaits,<br />

même lorsque nous ne manquons <strong>de</strong> rien. Nous ne sommes pas vraiment<br />

heureux, bien que nous ayons une belle maison, une voiture, un mariage<br />

idéal, <strong>de</strong>s enfants intelligents et charmants ou encore bien d’autres choses…<br />

et nous ne le sommes sûrement pas lorsque nous ne les possédons pas !… Si<br />

nous en sommes dépourvus, nous pouvons penser : « Si seulement j’avais<br />

tout ça, alors je serais heureux ! » Mais nous ne le serions pas. La Terre<br />

n’est pas un endroit où l’on peut trouver le bonheur parfait ; croire que ça<br />

puisse être le cas est une illusion. Quand nous réalisons ce<strong>la</strong>, nous<br />

n’attendons plus <strong>de</strong> <strong>la</strong> p<strong>la</strong>nète Terre qu’elle nous offre entière satisfaction,<br />

nous abandonnons cette exigence.<br />

Jusqu’au moment où nous réalisons que ce mon<strong>de</strong>, cette p<strong>la</strong>nète ne sont pas<br />

aptes à satisfaire tous nos désirs, nous continuons à lui <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r : «<br />

Pourquoi ne contentes-tu pas toutes mes exigences ? ». Nous sommes<br />

comme <strong>de</strong> jeunes enfants qui tètent leur mère essayant constamment<br />

d’obtenir d’elle le maximum, exigeant qu’elle ne cesse jamais <strong>de</strong> les nourrir,<br />

<strong>de</strong> les soigner et <strong>de</strong> les rendre heureux.<br />

Si nous étions comblés, nous ne nous poserions pas tant <strong>de</strong> questions.<br />

Cependant, nous avons, pour <strong>la</strong> plupart d’entre nous, le sentiment qu’il y a<br />

quelque chose d’autre que <strong>la</strong> terre sous nos pieds ; il y a quelque chose, au<strong>de</strong>là<br />

<strong>de</strong> nous, que nous ne pouvons pas véritablement comprendre. Nous<br />

avons <strong>la</strong> capacité <strong>de</strong> nous interroger et <strong>de</strong> méditer sur l’existence, <strong>de</strong>

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!