Les origines d'une confusion identitaire : le cas du gascon by Beau ...

Moi, je park occitan, mais toi, to parks gascon
Je reviens a deux des categories proposees par Dupuy : d'un cote, les occitanistes
disent resolument qu'il n'y a qu'une seule langue occitane, etant donne les « preuves »
des linguistes, tandis que les bearnistes ainsi que certains gasconnistes se moquent de
l'idee meme d'une Occitanie unie — elle n'a jamais exists si on regarde l'histoire du
Sud. 73 Comme j'ai essays de montrer dans cette these, on pourrait argumenter en faveur
d'un mouvement uniquement gasconniste et bearniste en raison des differences
historiques, culturelles et linguistiques : ils ont exists en dehors de l'Occitanie jusqu'ici,
alors pourquoi se convertir maintenant ?
Selon les gasconnistes, void les « preuves » historiques. Ils ont leur propre
orthographe depuis le 16e siecle grace aux efforts de Pey de Garros, et une culture et
langue fortement marquees par des influences basques, espagnoles et aquitaines, alors
que les autres cultures occitanes ont du reconstruire leur culture a partir d'une litterature
ancienne et une culture fracturee par tant d'annees d'influence francaise.
Malgre ces preuves » impressionnantes, tout habitant de la France est avant tout
un francais. Comme dit Bernard Poignant, « ils sont francais un point c'est tout, sans
avoir besoin d'ajouter basque, occitan, antillais ou flamand. » (Poignant p.10) On sait
deja que la France ne va pas payer pour la promotion des langues et cultures dites
regionales — elle a reaffirms cette position lors du referendum de la Charte europeenne
des langues regionales et minoritaires en 1992 — qu'est-ce qu'ils y peuvent ?
Une politique linguistique suppose l'existence d'un pouvoir capable de la
concevoir, et d'un appareil — administratif, scolaire..., susceptible de la
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- Voir le huitieme texte dans les annexes pour un point de vue bearniste sur la question de l'Occitanie.
Notons qu'il s'agit d'un des nombreux points de vue, celui-ci etant assez controverse.
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