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Les origines d'une confusion identitaire : le cas du gascon by Beau ...

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<strong>cas</strong> <strong>du</strong> <strong>gascon</strong>, sur une langue apprise, <strong>le</strong> francais. Le <strong>gascon</strong> etant une variete des plus<br />

&ranges et exotiques de la langue d'oc, surtout pour ce qui est de la prononciation, ce<br />

n'est point surprenant que <strong>le</strong>s aristocrates et <strong>le</strong>s bourgeois <strong>gascon</strong>s qui sont venus a Paris<br />

par<strong>le</strong>nt avec un accent. Aujourd'hui, on l'aurait accepte, mais pendant <strong>le</strong> Siec<strong>le</strong> des<br />

Lumieres, il fallait conformer sa fawn de par<strong>le</strong>r a cel<strong>le</strong> de Paris.<br />

M. Desgrouais — on ignore son prenom — avait passé pas mal de temps dans <strong>le</strong> sud<br />

de la France, s'habituant ainsi a l'idiome de Toulouse. (Le languedocien, pas <strong>le</strong> <strong>gascon</strong>, il<br />

faut dire.) Une fois de retour a Paris, il a ete frappe par <strong>le</strong> mauvais francais par<strong>le</strong> par tous<br />

ces « Gascons » : <strong>le</strong>ur accent et <strong>le</strong>s fautes qu'ils commettent <strong>le</strong> tra<strong>cas</strong>se jusqu'au point ou<br />

il corrige toutes <strong>le</strong>urs fautes. Mais comme il <strong>le</strong> dit dans l'intro<strong>du</strong>ction, j'ai <strong>du</strong> mal a <strong>le</strong><br />

croire, il n'ecrit pas son livre dans <strong>le</strong> but de se moquer des Gascons, mais de <strong>le</strong>ur<br />

apprendre a mieux par<strong>le</strong>r la langue nationa<strong>le</strong>. Voici un extrait qui montre ses intentions :<br />

Mais pourquoi tombe-t-on dans des <strong>gascon</strong>ismes ? La raison n'est pas<br />

diffici<strong>le</strong> a trouver...Quand quelqu'un <strong>le</strong>ur ouvre <strong>le</strong>s yeux, et <strong>le</strong>ur fait<br />

remarquer <strong>le</strong>s fautes qu'ils font, ils <strong>le</strong>s reconnaissent avec surprise : ils<br />

sont etonnes d'avoir parte ridicu<strong>le</strong>ment toute <strong>le</strong>ur vie. (Desgrouais p.viii)<br />

Ce qui suit ces propos tres nuances est une col<strong>le</strong>ction d'environ 500 0 fautes »,<br />

soit de grammaire, soit de prononciation faites par <strong>le</strong>s « Gascons », ou a vrai dire toute<br />

personne provenant <strong>du</strong> sud. 6° Voir <strong>le</strong> 5en'e texte dans <strong>le</strong>s annexes pour des extraits de ce<br />

livre.<br />

Or vers la fin <strong>du</strong> 18 e siec<strong>le</strong>, <strong>le</strong> sort <strong>du</strong> <strong>gascon</strong> est ambigu : <strong>d'une</strong> part, <strong>le</strong> <strong>gascon</strong><br />

reste la langue populaire, malgre <strong>le</strong> dedain envers lui exprime par <strong>le</strong>s classes superieures.<br />

60 Encore une fois, c'est la <strong>confusion</strong> entre Gascon et Bearnais, ou Gascon et Languedocien/Occitan. Ce qui<br />

est curieux, c'est que M. Desgrouais aurait dil connaitre la difference entre ces peup<strong>le</strong>s, ayant v6cu a<br />

Toulouse pendant quelques annees.<br />

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